Die  Urkunden  Karle  III.

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nos  ibidem  in  capitulum  convenientium  fratrum  oibtulerunt
quaedam  antecessorum  praecepta  hat  schon  Ficker  hingewiesen. 1
Denselben  Ort  für  Handlung  und  Beurkundung  zeigen
mehrere  Urkunden  von  882  Februar  13—15  mit  Actum  Ravenna. ­
  In  der  ersten  derselben  heisst  es:  Venientibus  nobis  ad
Ravennam  ad  colloquium  spiritualis  patris  nostri  Johannis  venerabilis
  coetus  necnon  nobilium  caterva  convenerat,  inter  quos  ven.
Aaron  Regiensis  ecclesiae  praesül  .  .  detidit  praecepta.  Aehnlich
beginnen  fünf  andere  Privilegien:  Venientibus  nobis  Ravennam
ad  colloquium  spiritualis  patris  nostri  d.  Joannis  .  ■  pervenit  ad
nostram  notitiamJ
Sind  Bezugnahme  der  Ort-  und  Zeitangabe  auf  die  Beurkundung ­
  auch  als  Regel  zu  betrachten,  so  sind  doch  die
Fälle  nicht  selten,  in  denen  nur  die  chronologischen  Daten
jener  angehören,  unter  Actum  aber  der  Ort  der  früheren
Handlung  genannt  ist. 3  So  heisst  es  in  einer  —  allerdings
zweifelhaften  —  Urkunde  für  Nevers:  Dum  apud  Parisius  cum
Germanicis  et  Francis  ad  obsidionem  sederemus  contra  paganos,
Emenus  episcopus  Nivernensis  in  eaclem  militia  nobiscum  pernoctans
  quadam  die  praecepta  praedecessorum  nostrorum  .  .
obtulit.  Sie  ist  von  886  December  18  datirt  und  trägt  noch
Actum  Parisius,  obgleich  der  Kaiser  schon  im  November  von
hier  abgezogen  war. 4
Daraus  erklären  sich  Widersprüche  des  Itinerars.  Auch
an  diesen  mangelt  es  den  Urkunden  Karls  III.  nicht.

1  Urkundenlehre  1,  141,  der  angeführte  Satz  schon  in  der  Urkunde  von
878  Jänner  13,  nr.  7,  ohne  Actum.
2  nr.  50;  52—56.  Identität  des  Ortes  liegt  noch  vor  in  nr.  87  mit  Actum
Nonantulae  und  dem  Berichte:  Oommorantibus  nobis  monasterio  Nonantulas
  cum  .  .  Marino  papa  pro  diversis  imperii  nostri  utilitatibus  idem
spiritualis  pater  noster  Marinus  direclis  ad  nos  ex  latere  suo  episcopis  .  .
nostram  commonuil  clementiam.
3  Picker,  Urkundenlehre  1,  192.  In  nr.  80  wird  von  einer  Urkunde  Karls
des  Grossen  erzählt:  legebattir  in  eodem  praeceplo  quod  idem  Karolus
bisamis  noster  hec  eadem  loca  per  commutationem  a.  s.  Tervisiane  ecclesie
antistite  Landolo  accepit  et  eisdem  ecclesiis  in  oblationem  detidit  et  facta
oblatione  supranominatis  ecclesiis  per  sui  praecepti  confirmationeni  dedit
atque  imperiali  potentia  habendum  confirmavit.
4  nr.  152;  Dünnnler,  Ostfränk.  Reich  2,  27.1  A.  28,  hält  das  Datum  deshalb ­
  für  irrig.  Eine  Emendation  desselben-  ist  jedoch  nicht  thunlich.
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