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Hofier.

Irre  ich  mich  nicht,  so  dachte  mau  damals  an  Einführung  von
Maassregeln,  die  man  aus  dem  Königreiche  Sicilien  herübernahm, ­
  wo  die  Confiscation  der  Güter  von  Häretikern  Sitte
geworden  war. 1  Papst  Sixtus  IV.,  welcher  erst  die  verlangte
Erlaubniss  gab  (1.  November  1478),  bezeichnete  jedoch
(29.  Jänner  1482)  letztere  als  erschlichen,  indem  der  angegebene ­
  factische  Zustand  ihm  fälschlich  vorgespiegelt  worden,
die  von  der  Königin  eingesetzten  Inquisitoren  selbst  Personen
bestraft  hätten,  die  sich  keine  Ketzerei  zu  Schulden  kommen
Hessen.  Nur  die  Rücksicht  gegen  die  königlichen  Personen
halte  ihn  ab,  die  zwei  königlichen  Inquisitoren  wieder  abzusetzen. ­
  Er  ernannte  den  Erzbischof  von  Sevilla  als  oberste
Appellationsinstanz  und  bestand  am  2.  August  1483  darauf,
dass  den  von  der  Häresie  Zurücktretenden  ihr  Vermögen
wieder  gegeben  werden  sollte.  Die  Königin  hatte  ihrerseits  in
Verbindung  mit  dem  Cardinal  von  Spanien  am  14.  September
1480  zwei  Inquisitoren  mit  dem  Sitze  in  Sevilla  ernannt  und
diese  alle,  die  sich  schuldig  fühlten,  aufgefordert,  1481,  innerhalb ­
  einer  gewissen  Frist  sich  anzugeben.  An  7000  Personen
thaten  es  und  kamen  mit  einer  leichten  Pönitenz  davon.  Nun
wurde  gegen  diejenigen  eingeschritten,  welche  die  Frist  hatten
verstreichen  lassen,  und  wirklich  wurden  1481/2  an  2000  Kryptojuden
  den  Flammen  übergeben,  viele  eingesperrt.  Ein  ungeheurer ­
  Schrecken  bemächtigte  sich  der  Betheiligten,  ihrer
Freunde  und  Anverwandten.  Wer  fliehen  konnte,  floh.  Bald
standen  in  Andalusien  vier-  bis  fünftausend  Häuser  leer.  Es
war  nur  der  Anfang  noch  ärgerer  Dinge.
Für  die  Königin  war,  als  so  viele  Schuldige  verurtheilt
wurden,  diese  Thatsache  nur  eine  Aufforderung,  consequent
voranzugehen  und  die  Herstellung  der  Reinheit  des  Glaubens
gegen  die  Juden  bildete  wie  die  Zertrümmerung  des  letzten
maurischen  Doppelreiches  das  Hauptziel  ihres  Strebens,  von

1  Ein  gewisser  Dr.  W.  Hofmann  gab  in  diesem  Jahre  eine  Schrift  über
die  Inquisition  heraus,  zu  welcher  Dr.  v.  Döllinger  Material  gespendet
haben  soll.  Der  ungezogene  Ton  dieser  Schrift,  würdig  der  durch  den
Culturkannpf  in  Deutschland  entfesselten  Itohheit  der  Gesinnung,  des
Wortes  und  der  That,  erlaubt  jedoch  nicht,  nähere  Notiz  von  diesem
Buche  zu  nehmen.