Berthold  von  Regensburg  und  der  Seliwabenspiegol.

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jurationem  ostendunt.  Item  dominus  legitur  in  veteri  testamento
jurasse:  juravit  dominus  et  non  poenitebit  eum.  (3)  Item  juravit
dominus  David  veritatem.  Immo  et  praecepit  in  veteri  testamento: ­
  redde  domino  juramenta  tua  (11)  Salemon:
vir  multum  jurans  replebitur  iniquitate  et  non  rcedit  a  domo
ejus  plaga.
Es  ist  kein  Zweifel,  dass  dem  Verfasser  des  Schwabenspiegels
  an  unserer  Stelle  die  Summa  Vorgelegen  habe,  der
er  gleich  noch  mehr  entlehnt,  was  bei  Rockinger  nachgelesen
werden  kann.  Aber  man  bedenke,  beide  haben  aus  der  Summa
dieselben  Gedanken  entlehnt.  Und  zwar  haben  wir  es  nicht
mit  einer  Uebersetzung,  auch  nicht  einer  freien  zu  thun,
sondern  mit  einer  selbstständigen  Verarbeitung  dessen,  was
die  Summa  bietet.  Weiters  treffen  Berthold  und  Schwabenspiegel ­
  aber  noch  im  Wortlaute  überein,  wie  wäre  das  möglich,
wenn  nicht  die  eine  Darstellung  in  der  andern  benützt  wäre?
Wir  müssen  daher  auch  hier  sagen,  Berthold  habe  dem
Verfasser  des  Schwabenspiegels  Vorgelegen.  Und  so  haben
wir  es  Rockinger  zu  danken,  dass  er  auch  für  unsern  deutschen
Prediger  eine  wichtige  Quelle  festgestellt  hat.  Wir  werden  dem
Winke  zu  folgen  haben.
Die  übrigen  Parallelen  zwischen  Berthold  und  dem
Schwabenspiegel  hat  Rockinger  sorgfältig  und  vollständig  gesammelt. ­
  Ueberzeugend  hat  er  dargethan,  dass  nicht  alle  auf
eine  Benützung  des  Berthold  durch  den  Schwabenspiegel  deuten.
Was  nach  dieser  gründlichen  Untersuchung  übrig  bleibt,  ist
die  Vorrede  des  Schwabenspiegels,  die  allein  noch  ausser  den
oben  angeführten  drei  Stellen  von  Berthold  —  und  ausser
David  von  Augsburg  —  Einfluss  des  Predigers  zeigt.  Rockinger
hat  das  hierher  gehörige  gesammelt  Seite  180  ff.  Unwiderleglich ­
  ist  Berthold  Quelle:
Schwabenspiegel  (Lassberg  Seite  3 a )  und  alle  creature  daz
hast  du  herre  allez  dem  manschen  ze  dienste  und  ze  nuzze  geschaffen ­
  —  Berthold  273,  32  (XIX.  Predigt).  Lassberg  Seite  3 b
wan  er  kam  seihe  von  himelriche  u.  s.  w.  =  Berthold  237,  7—19
(XVII.  Predigt).  Lassberg  4 b  daz  hievor  in  der  alten  e  —
Berthold  289,  15—17  (XX.  Predigt).  Lassberg  4 b  dev  sol  wizzen
daz  got  vil  zornlichen  über  in  rihtet  kann  ebensogut  entlehnt
sein  aus  zornlichen  rechen  277,  27  (XIX.  Predigt).  Dagegen