Berthold  von  Rogensburg  und  der  Scliwahenspiegel.

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furen  und  sol  sprechen:  Herre
lielfent  disen  menschen  volle
ze  cristen  gelauben,  ich  byn
seyn  zeug,  daz  er  eyn  cristen
mensch  ist,  der  mag  im  wol  die
fürbynden  umbe  stircken  (so).
Tut  aber  er  des  nichten,  so  ist
er  doch  sein  rechter  geystlicher
  vatter.  Und  wer  dem
andern  sunst  die  furbinden
umb  stricket,’das  hat  lceyn  kraft
noch  der  im  die  furbinden  abwescht,
  der  nyemt  man  yettweders
  wol  zu  der  ee;  yenen
weissen  man,  noch  keyns  seyn
kinde  magst  du  nymmer  zu
der  ee  nyemen,  der  dich  weist
also  für  den  byschoff,  als  hievor ­
  geschriben  ist.
Und  alle  die  leut  die  der
bischoff  gefirmet,  der  ist  auch
volliglichen  ir  vatter  geistlichen ­
  und  ir  mag  nymmer
keyns  keyn  ee  mit  des  bisclios
kinden  gewinnen,  ob  er  kinde
hat.
Der  vierde  mensch,  der
dir  verbotten  ist  zu  der  ee,
daz  ist  der  gott  gebunden  ist,
daz  sind  alle  die,  die  geweihet
sind,  euangelier  oder  epistier,
ob  sy  halt  nauch  der  weyhyn
manschlechtig  werdent  oder
brenner  oder  wie  sy  die  pfaffheyt
  verwurkent,  so  mag  doch
nyemant  keyn  ee  mit  denen
gehalten  und  alle,  die  den
orden  habent  empfangen  in
ldcestern,  die  seynd  alle  got
Sitzuugsker.  d.  pliil.-hist.  CI.  XCI.  Bd.  II.

er  doch  sin  rehter  tote  und
der  selbe  mensche  sol  niemer
deheine  e  mit  dem  gewinnen,
dem  er  der  firme  also  geholfen
hat,  noch  mit  deheinem  sinem
kinde,  rehte  als  verre  als  er
in  hat  erhaben  üzer  tauf.  Er
stricke  im  die  binde  umbe
oder  niht,  er  ist  doch  sin  rehter
tote.  Unde  swer  im  anders
die  binden  umbe  stricket,  daz
hat  deheine  kraft.  Der  im  ,ez'
da  abe  weschet,  daz  hat  ouch
deheine  kraft:  den  mäht  du
wol  zer  e  nemen  oder  siner
kinde

Ez  kumt  ofte,  daz  ein
bischof  kint  hat.  Der  sin  vil
oder  wenic,  da  mac  dehein
mensche  keine  e  niemer  mit
im  gehaben,  die  der  selbe  bischof ­
  gefirmet  hat,  wan  er  ist
ir  geistlich  vater  .  .  .
Den  vierden  menschen,  den
du  zer  e  rniden  solt  .  .  .  daz
ist  der  mensche,  der  dem  almehtigen
  gote  verbunden  ist.
Daz  sint  alle  die  priesterliche
wihe  enpfangen  hant  unde  diakene
  unde  subdiakene:  mit
den  mac  niemer  deheine  frouwe
  dekeine  e  gehaben.  Obe  er
halt  die  wihe  verwirket,  mit
brande  oder  mit  roube  oder
mit  manslaht  oder  wirt  er  aptrünnic
  uzer  einem  kloster,  so
Hft.  15