Bcrthold von Regensburg und der Schwabenspiegel.
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o'utts iclit zu vil nennest, das zu
dem altare gehceret. Eyn teil
mag er wol ein wenig nyemen
oder ander gutt, das zu dem
altare nicht gehceret.
Nun sprechendt auch ettliche
menschen, so eyn man
des anderen kind erhcebet auss
dem tauff, was die czwey kinder
darnach gewynnent, die
mugent ein ander nymmer
nemen. Das ist nit. Sy nyement
eynander wol mit recht, als
die sy davor hetten, ee das
sy gevatret wurden, ich neme
selb meines gevattres kinde
mit allem recht, niem ich des
nit, des ich erhaben hau, wan
daz ist mein gotte; meynes
gevattren kinde nyem ich wol,
mein gottes kinde nyem ich
nit woll mit recht.
Du solt auch alle die menschen
meyden, die deyn gemsechet
erhaben hatt, seyd der
zeit, das es deyn gemsechet
ward. Was dein gemsechet kind
hübe, ee das es deyn gemsechet
ward, der magest du wol eyns
zu der ee nyemen. Was eyn
band getut, daz hat die ander
wol getan. Also stat es umbe
czwey gemsechet. Und istyenes
tohter: da mahtu himelriche
unde gotes hulde wol mite gewinnen:
dich irre danne ander
sünde, dich enirret daz niht
an dtnen sselden, ob du eins
pfaffen kint hast. Hüete dich
eht vor den guoten diu zuo
dem altar da gehoerent, daz
du des iht ze vil nemes, daz
du iht ze riche da von werdes;
ein teil mahtu siu wol nemen.
,Bruoder Berhtolt, nü fürhte
ich mir'. Ja wes? ,Dä hän ich
mines gevatern kint genomen'.
Daz gesegen dir got, hast du
eht daz niht genomen, daz du
üzer toufe hüebe und daz du
lihte gahens getoufet hast. So
sprechent sumeliche, du sullest
din kint dines gevatern kinde
niht geben, diu ir sit mäles
gewunnen habet, sit daz ir
gevatern sit gewesen. Des ist
niht. Dü mäht halt selbe dins
gevatern kint wol mit rehte
nemen, nim eht dez niht, daz
din tötlin da ist.
Diu vierde geistliche sippe
ist, den din gemechede erhaben
hat oder gseheliche getoufet
hat, sit des mäles und
ez din gemechede wart . . . .
Wan swaz ein hant an minem
libe getuot, daz hat diu
ander wol getan. Bist du jenhalp
mers und ist, daz din gemechede
ein kint hie heiine
hebet, daz muost du als verre