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Pfizmaier.

Kctne  hat  ebenfalls  den  Sinn  von  kuro-  gerne  ,Eisen 1  in
dem  Ausdrucke  ^  (kane)-ni.  Es  heisst:  asi-lcaga  mata-ta-rb
u-dzi-gawa-no  sen-dzin-no  tolä-ni  kane-ni  ioatasi-te  ajamatsi-su
,zur  Zeit,  als  Asi-kaga  Mata-ta-rö  an  dem  Flusse  von  U-dzi
das  Vordertreffen  bildete,  irrte  er  sich  beim  geraden  Uebersetzen'.
  Das  Wort  ist  soviel  als  ma  -  itsi  -  mo  -  zi  ,das  wahre
Schriftzeichen  Eins',  d.  i.  die  gerade  Richtung.  Man  sagt
heutzutage  noch  ma-gane.
Uma-no  keine  ,Eisen  des  Pferdes'  hat  die  Bedeutung  j:|j
(in)  ,Siegel'.
Fa-guro-no  keine  ist  das  Eisenwasser  zum  Schwärzen  der
Zähne.  Es  ist  das  in  dem  Fei-ke-mono-gatari  vorkommende
kcine-guro  ,Eisenschwarz'.  Man  sagt  auch  kane-tsuke.
Kane-ut.su  ,die  Glocke  schlagen'  bedeutet  im  gemeinen
Leben:  in  Folge  eines  Schwures  etwas  nicht  wieder  thun
(tsikai-te  futa-tabi  sezaru  koto).  Es  wird  geglaubt,  dass  das
Koje  &  tT  (kin-tsija-u)  dasselbe  bedeuten  könne.  Man
findet:  Wenn  die  Menschen  der  Geschlechter  der  Altäre  sich
in  ihr  Land  zurückziehen  und  entschlossen  sind,  nicht  wieder
zu  kommen,  schlagen  sie  eine  Glocke  und  schwören.
Arten  von  Dachziegeln  (kawara)  sind:  wo-gawarci  .männlicher ­
  Dachziegel',  me-geiwara  ,weiblicher  Dachziegel'.  Dieselben ­
  heissen  so,  je  nachdem  sie  mit  dem  Körper  nach  unten
oder  nach  oben  gekehrt  sind.  Ferner  unterscheidet  man  abumigawara
  ,Dachziegel  des  Steigbügels',  tsutsumi  -  geiwara  ,Dachziegel ­
  des  Dammes',  siki  -  geiwara  ,gebreiter  Dachziegel',  onigawara
  ,Dachziegel  der  Dämonen'.  Letztere  heissen  auch
sija-tsi-foko.
Dass  vierfüssige  Tliiere  (keda-mono)  mit  kawara  (  jj  )
bezeichnet  werden,  ist  in  dem  Sen-siü-seö  zu  sehen.  Man
glaubt,  es  könne  die  Bedeutung  kawa-ra  ,Häute'  haben.
Für  kaioa-ja  ,Abtritt'  sagt  man  im  gemeinen  Leben  auch
kafu-ja,  kb  -ja  (  jj  ).  Es  ist  die  Lautumwendung  von
kawa-ja  ,Flusshaus'.  Die  Erklärung,  dass  das  Flusshaus  des
Berges  Kö  -  ja  in  dem  Reiche  Ki-i  nach  der  alten  Einrichtung
gewesen  und  daher  kb  -ja  das  Koje  von  sei,  wird  als
irrig  bezeichnet.
Kawei-de.it.si  (  jj  )  \  j-  )  nennt  man  im  gemeinen  Leben
einen  guten  Taucher  oder  Schwimmer  (joku  sui  -ren-  si-  taru