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Pfizmaier*

rribsu  |  tai-za  go-men-to  teö-kei  kuni-ndga  fu-jb-mö  tonio-dorno
fito-ma-no  utsi  tsure-datte  koso  iri-ni-keru.
—  Also  bis  dahin  wird  man  das  hohe  richtige  Siegel  —
—  Während  man  es  sucht,  wird  man  dem  kaiserlichen
Abgesandten  die  Bereitschaft  der  Bewirthung  melden.
—  Also  warte  ich  darauf.
—  Erlaubet,  dass  wir  uns  zurückziehen.
Hiermit  traten  Teo-kei,  Kuni-naga  und  Fu-jö,  einander
begleitend,  in  ein  Gemach.
ßßH  J®  Iiib-6  ,die  Bewirthung'.  In  Jomi  mote-nasi.
^  ^  Jo-i  ,die  Vorbereitung'.
Tai-za  ,sich  von  dem  Sitze  zurückziehen'.
m  %  Go-men  ,hohe  Verzeihung,  Erlaubniss'.

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Ato-ni  udzi-sada  utsi-ünadzuki  mi-dai-no  soko-i  teb-kei-ga
kotoba-no  fasi  fate  kokoro-jezu-to  maju-ni  siwa  wori-kara  kinziu
  -  ga  dai  -  ban  kasane  -  si  firo  -  buta  -  wo  tsioku  -  si  -  no  maje  -  ni
nawosi-oki  sagaru.
Udzi-sada,  zurückbleibend,  sagte  sich:  Der  Rückgedanke
der  Gemalin  und  der  Zweck  der  Worte  Teö-kei’s,  in  der
That,  ich  begreife  es  nicht.  —  Er  runzelte  die  Brauen.
In  diesem  Augenblicke  stellte  ein  vertrauter  Diener  eine
breite  Tafel,  auf  welcher  grosse  Schüsseln  über  einander