Deutsche Studien.
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erschien im Jahre 1540 mit einer langen Widmung theologischen
Inhalts (,Datum Wittemberg etc.') an Kurfürst Johann Friedrich
von Sachsen ,als meinen Gnedigsten Landsfürsten vnd Erbherren'
(b 1). Greif nimmt an, dass diese seine Historien der
drei Erzväter Abraham, Isaac und Jacob vor dem Kurfürsten
gespielt werden würden (b 5) wie in den letzten Jahren der
Johann Hus (von Agricola), die Judith (von Greif selbst) und
zuvor ,das spiel von Ertzvater Jacob vn seiner zwelff sone' (das
wohlbekannte Magdeburger Stück).
Die Erzväter werden als Vorbilder der Beharrlichkeit im
Glauben hingestellt, der Kurfürst mit Abraham verglichen.
Man sei Gott Dank schuldig, dass jetzt wieder viele grosse
Fürsten und Herren täglich selbst mit Gottes Wort umgehen
und es nicht blos ,grossen Bischoffen, Verthumbten vnd Irregulirten
Herren, Faulfresigen Gotlossen münchen, Vngelerten
vernichten Pfaffen' überlassen, ,wie vor Zeiten vnter des Bapsts
des Teuffels reich geschehen'.
Auf die Widmung folgt noch eine weitere Vorrede ,Dem
Leser', worin er sich, wie oben erwähnt, auf Valten Voith und
Hans Tirolf bezieht und den Nutzen der dramatischen Spiele
hervorhebt. Und dahinter verzeichnet er ,die Personen aller
dreier Historien', woraus man auch auf die Umarbeitung des
Jacob einige Schlüsse ziehen kann.
Ich hebe hervor: ,Der erste fusgenger, welcher Joseph
jrrende findet auff dem felde; Der Henger; Des hengers knecht;
Potiphar priester zu On; Asmath seine tochter, die braut;
Der braut mutter; Drey Egyptier, welche klagen von wegen
der tewren zeit; Drey Ertzte, welche Jacobs leib salben zum
begrebnus; Drey ander Egyptier, welche leid tragen mit Joseph
vber seinen Vater Jacob'. Wenn man oben Leschke vergleichen
will, so zeigt sich bald, dass die Erweiterungen zum
Theil nach derselben Richtung gehen, vielleicht auf Grund
des selben Musters, Thiebold Gart’s. Es ist aber kein Anhaltspunkt
zu der Vermuthung gegeben, Leschke habe nicht das
alte Magdeburger Stück, sondern Greff’s neuen uns verlorenen
Jacob vor sich gehabt.
Nachdem hierauf noch einmal die Personen des Abraham
aufgezählt sind, schliesst sich erst ,Die Vorrhede' des ,Actors‘,
acht Seiten lang, an; sie gibt aber nur das Argument.