194

Sch  erer.

Was  speciell  die  Comoedien  anlangt,  so  enthält  die  Schulordnung ­
  darüber  ausdrückliche  Bestimmungen.  Vergl.  Ludi  literarii
  Magdeburgensis  Ordo,  Leges  ac  Statuta,  Autore  Godescalco
  Praetorio  .  .  .  Anno  M.  D.  LIII.
Ein  besonderer  Abschnitt  handelt  ,de  publieis  exercitiis
vel  actionibusk  Die  öffentlichen  Uebungen  sind  vierfacher  Art:
Legum  recitationes,  Declamationes,  Disputationes  publicae,  Cot
.moediarum  actiones.  Und  über  diese  letzteren  heisst  es:  Comoediarum
  actiones  putantur  prodesse  ad  iustam  audaciam  in
animis  puerorum  confirmandam.  Ac  verum  est  prodesse,  sed
si  recte  et  ad  mediocritatem  uti  volueris.  In  Comoediis  vicissitudo
  iucunda,  ut  alias  latine,  alias  sermone  vulgari  exhibeantur.
Ex  Terentio  latinae  sumi  possunt,  caeteras  nosti'i  suppeditant.
Hierauf  werden  die  Zeiten  bestimmt,  zu  denen  die  öffentlichen ­
  Uebungen  angestellt  werden  sollen;  darunter:  In  nundinis
  Mauricii  actio  Comoediae  latinae.  In  nundinis  Septuagesimae
  Comoedia,  vel  Tragoedia.  Also  zur  Messzeit.
Diese  Einrichtungen  haben  nach  Rollenhagen  (1569)  seit
vielen  Jahren  bestanden.  Wir  dürfen  sagen:  mindestens  seit
dem  Anfang  der  Dreissiger  Jahre.  Und  wir  dürfen  Joachim
Greff’s  erste  dramaturgische  Thätigkeit  daran  anknüpfen  oder
dahin  versetzen:  denn  es  wäre  wol  möglich,  dass  sein  Eifer
mitwirkte,  die  Spiele  einzuführen  und  festzuhalten.
Wenigstens  später  in  Dessau  erscheint  er  als  ein  Vorkämpfer
des  Schuldramas  und  hat  sich  mit  widerstrebenden  Tendenzen
auseinanderzusetzen,  wobei  ihm  Gutachten  Luther’s  und  Anderer  1
zu  Hilfe  kommen.  Denn  ich  zweifle  keinen  Augenblick,  dass

1  Vgl.  Joachim  Feiler  Cygni  quasimodogeniti  (Lipsiae  1686)  E'  über
,Joachimus  Graefius 1 ,  von  dem  er  nur  die  Aulularia  und  den  Mundus
kennt  und  sonst  nichts  weiss:  ,Sed  ob  ludos  suos  varie  a  parocho  suo  fuit
reprehensus.  Quaesivit  ergo  ex  viris  eruditis,  an  sacras  historias  Christiano
  populo  quovis  in  loco  sacro  vel  prophano  audiendas  spectandasque
  proponere  liceat.  Nec  responsum  ei  non  fuit  ad  illud  probarunt
  certe  id  instituti  Lutherus  Germanice  ad  Georgium  Principem
Anhaltinum,  Philippus  Melanchthon,  et  D.  Georgius  Major  ad  Georgium
Heltium,  Hieronymus  Noppus,  et  Paulus  Eberus  ad  M.  Georgium  Forchemium;
  quorum  literas  CL.  Daumius  aliquando  descripsit‘.  Aus  Daum’s
seines  Lehrers  Papieren  oder  Mittheilungen  muss  Feiler  liier  schöpfen.
Georg  Held  und  Georg  Forchemius  sind  eine  Person:  er  war  Lehrer  des
Fürsten  Georg  von  Anhalt  gewesen;  vgl.  Beckmann  Anhalt.  Hist.  3,  360.