Hypothese über den Ursprung des Privilegium majus von 1156. 4 ( 1
„sanctum Romanum Imperium adjutoriosum esse debet
„quia ipse situatus est in uno fine Christianitatis et omni tempore in-„citat
(im Schrötter’schen Abdrucke: incidat) et exercet opera Domini
„nostri Jesu Christi 1 ), Damus et concedimus Nos eidem in adjuto-„rium
et subsidium illos Episcopatus cum omnibus bonis
„ipsorum, que hactenus a longevis temporibus cognominate sunt et
„sunt Juyayia etLaureacensis, ita tarnen, quod ille prenomi-„natus
Ernestus Margrafius et sui successores ac terra (Schrötter hat
unrichtig terre) „Austrie Adyocati et Domini super illis
„esse debeant.” — Das ist das Hauptziel! — Salzburg und Passau
sind dem Inhaber der terra austrie unterworfen sammt ihren Gütern,
diese sind bestimmt, zu dienen in adjutorium et subsidium
des Nachfolgers! — Freilich sehr bequem. — Schade, dass die Geschichte
aller Zeiten — bis auf Ottokar herab — diesem Satze widerspricht,
er erst versuchte es, und scheiterte daran, —
Es ist übrigens unbegreiflich, wie Böhmer in seinen Regesten
(freilich Ausgabe von 1831, jetzt wird er wohl anders urtheilen)
von dieser Urkunde sagen konnte (S. 86, Nr. 1721): „Schon Petrarca
hat in einem Briefe an Kaiser Karl IV. die Unechtheit der hier bestätigten
Privilegien (von Julius Cäsar und Nero) nachgewiesen,
deswegen ist jedoch die Bestätigungsurkunde noch
keineswegs für falsch zu halten.” — Sie ist von vorne
herein für falsch zu halten, weil die Geschichte von Salzburg und
Passau ihr durchaus widerspricht. Nicht nur war Salzburg seit
mehr als dritthalbhundert Jahren bereits ein Erzbisthum (Arno der
sechste Bischof von Salzburg ward Erzbischof im Jahre 800), sondern
was die Hauptsache ist, seit mehr als dreihundert Jahren gab es
kein Bisthum oder Erzbisthum Lorch; Yivilo wanderte bei dem Einfalle
der Hunnen im Jahre 737 von Lorch nach Passau, und seitdem
blieb der Bischofsitz in P assau, und zwar nicht bloss der Sache
*) Man bemerke, wie in dieser Urkunde die Phrase: „eidem (nämlich margrafio
Äustriae) ipsum sanctum Romanum Imperium adjutoriosum esse debet” ganz
genau dem Artikel 10 im „Majus” entspricht: „Imperium dicto duci Äustriae
„contra omnes suos iniuriatores debet auxiliari et succurrere.” Us ist
eben der ganze Cyklus von Ansprüchen und Gerechtsamen in einem und demselben
Kopfe entstanden, die Verbindung und den Zusammenhang untereinander
und mit den Ideen und Verhältnissen der damaligen Zeit nachzuweisen
ist eben so nöthig als erspriesslich. —