176

Hora  witz.

p-eveiv  y.aX'ov  üirap/eiv  Sta  tt)v  eveaTwaav  ava-ptviv.  Fausto  sed  impio
pede  fOovoyovoc  pergit  obstruei'e  rimas  omnes,  ne  uspiam  r'o  uäwp
to  'Cüv  hunc  locum  inundet  fiatque  in  ipso  rj  tcyjyyj  üSoito?  i'kkop.evou
  ei?  £o)v)v  atumov.  Prae  inuidia  totus  marcescit.  Est  eniin
huius  mali  hoc  bonum,  ut  autorem  suum  tabefaciat  -/.aiä  t'o
aSvjXov
1)  oöovo?  eux!  •/.äy.iüTOv,  iy_v.  §e  Tt  y.aXov  ev  eauxw
Tr{/.v.  yhp  qpOovepöv  opp.aTa  y.ai  xpaSfojV.
Hoc  nos  Latine  reddidimus  plus  uere  quam  eleganter  oütw?:
Inuidia  nihil  est  peius,  laudatur  at  inde
Auctori  quod  cor  torqueat  atque  oculos.
Aut  si  uis  aliter,  ut  in  inuidum  ipsum  stringas  carmen:
Triste  malum  liuor  uirtutem  continet  in  se:
Turbat  namque  oculos  liuide  cox-que  tuum.
Oüto)  ypS)\i.r/.t.  tv)  ep.vj  «zpapia  ev  toutw  tw  extay-iw  p.ouffeiu.  Haec
tecum  fortassis,  quam  par  est  pluribus,  quia  uidebaris,  dum
tuas  relegerem,  coram  assidere  et  iucundissime  fabulari  mecum.
Vale.  Rauenspurgi  XXIII  Sextilis  MDXXVI.
Aus  dem  Cod.  lat.  Monac.  4007,  fol.  169.

Ravensburg’.  LXVI.  9.  October  1526.
Michael  Hummelbergius  Rauenspurgensis  D.  Joanni  Botzhemo,
Canonico  Constantiensi  suo  salutem.
Sudatum  est  a  multis,  ut  euangelistas  de  sancti  Petri
negationibus  quasi  (?)  diuersa  scribentes  conciliarent,  quum
reuera  omnes  conueniant.  Tametsi  Joannes  euangelicae  suae
historiae  capite  duodeuigesimo 1  ab  aliis  dissentire  uideatur,
quod  tarn  in  Graecis  quam  Latinis  libris  eius  legatur:  JESUS
comprehensus  et  ligatus  px’imum  ad  Annam  abductus  et  Petrus
sequens  Jesum  ibi  primum  abnegasse  eum  et  post  multa  subiungatur:
  Jesus  ab  Anna  ad  Caiapham  missus,  ubi  eum  bis
abnegauit  Petrus,  xxt  ita  darum  possit  apparere  primam  nega-1

  Ad  marg.:  Restitutus  locus  Jo.  18.