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Pfizmaier.

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jß-e  urotaje-mono-me-ga  mijenu  to  iü-ba  kabura-no  o-  4^.
IJa-lia-a  kabura-no  oja  nara  ^  kon-no  koto  kana.  E-e  donna
kiki-te-to  kut.si-be-ta-ga  arasb  tokoro-je  kuni-no  jo-tsugi-no  wakamidori
  mada  ziü-roku-no  sumi  maruku  ato  tsuki-so  sio-si  to-maivo
  fazime  o-tsuki-no  mono  \  go-kiu-zoku-no  sono  aida  fü-kei  guran-to
  seö-gi-wo  nawosi  kasidzuki  mbse-ba  waka-dono-wa  sore-jano
  mije-nu  ni  kokoro-wo  itame  to-rna-ni  mukai.
—  O  der  verwirrte  Mensch!  Was  nicht  zu  sehen,  ist
nämlich  sein  tönender  Pfeil.
—  Ha  ha!  Der  Vater  der  Rübe  ist  der  Rettig!
—  0  was  für  ein  Hörer!

Während  sie  so,  in  der  Sprache  unbewandert,  stritten,
folgten  dem  jungen  Reichserben  im  Ganzen  noch  sechzehn  gemeine ­
  Söhne,  To-ma  voran,  auf  der  Ferse  als  Begleiter  nach
und  sagten,  indem  sie  eine  Bank  herstellten,  ehrerbietig:  Die
neun  Seitengeschlechter  mögen  unterdessen  die  Landschaft  betrachten. ­
  —  Der  junge  Gebieter,  da  der  abgeirrte  Pfeil  nicht
zu  sehen  war,  empfand  Kummer  im  Herzen  und  sprach  zu
To-ma:
To  iü-ba,  sonst  to  ippa,  hat  die  Bedeutung  ,nämlich*.
Kabura-ja  ,ein  tönender  Pfeil*.  Kabura  hat  sonst  die
Bedeutung  ,Rübe*,  daher  wieder  ein  Missverständniss,  indem
kabura-no  o-ja  ,sein  tönender  Pfeil*  im  Sinne  von  kabura-no
oja  ,Vater  der  Rübe*  aufgefasst  wird.