Die  Zeichnung  der  zwei  Da.

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Kore-sa-kore-sa  ze-fi  utsi-jo  nani-wo  kijoro-kijoro  fin-meguru
  o-si-ki-se-no  wari-go-vm  mo-faja  ke-konda-ka.  Kore-wa  ikana
  nani-ivo  tadzunuru-to  kotajere-ba  |  ija  waka-dono-no  o-ja-ga  sirenu-ga
  ivare-mo  tomo-domo  tadzunete  kure-to  iwarete  konata-iua
sora-toboke  \  sore-ka  tadzunuru-ni  ojobu  koto-ka  waka-dono-no
oja-wa  mijako  san-i  tsiü-zib-aarna  te-maje-no  o-ja-siki-je  go-jb-sini
  o-ide-nasare  ima-no  oja  nara  ware-ware-ga  danna-to  ije-ba.
—  Heda,  heda!  Ze-fi-utsi!  Was  gaffet  ihr  und  schleppet
euch  herum  ?  Habt  ihr  den  getheilten  Korb  der  Spenden  der
vier  Jahreszeiten  schon  eingetreten?
—  Was  ist  dieses?  Was  suchet  ihr?
Auf  diese  Entgegnung  sagte  man:  Der  Pfeil  des  jungen
Gebieters  wird  vermisst.  Lasset  uns  ihn  suchen.
Jener  stellte  sich  albern  und  sagte:  Braucht  man  diesen
zu  suchen?  Der  Vater  des  jungen  Gebieters,  der  zu  der  dritten
Rangstufe  gehörende  mittlere  Anführer  in  Mijako,  ist  in  mein
Haus  zu  seinem  Pflegesohne  gegangen.  Der  gegenwärtige  Vater
ist  unser  Gebieter.
Fin-meguru  steht  für  fiki-meguru  ,herumziehen'.
(O-ja)  ,sein  Pfeil'  ist  mit  ^1|  (oja)  ,  Vater'gleichlautend, ­
  daher  das  Missverständniss.

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