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Pf  i  zm  a  i  e  r.

I-suke-wa  i-i-to  mt  (ton-siu)-nasi  \  jagate  fe-ja-ni  tatsikajeri
  \  moro-te-wo  lcomanuki  ^  (si-rio)-wo  megurcisi  nagajcika-nareru
  iki-iuo  isugi  \  wäre  ajamateri-ajamateri.  Futa-ba-no
toki-ni  karazun-ba  \  wono-wo  motsijuru-no  urei  ari-to  |  sude-ni
futa-ba-no  toki-wa  sugure-do  |  mata  icono-ico  motsijuru-no  Jlj]
(go)-ni-mo  ojobazi  \  a-a  omoje-ba  ^  1M  (fu-bin)-no  ari-sama
nare-do  i#  m  (kun-ka)-no  (dai-zi)-ni-wa  Jcaje-gatasi.
Sika-nari-sika-nari-to  ware-ni  toi  ware-ni  kotaje-si  i-suke-ga
m  4»  (keö-tsiü)  |  ika-naru  si-an-ka  fakari-gatasi.
I-suke  sagte  Ja,  neigte  das  Haupt  und  kehrte  sogleich  in
sein  Gemach  zurück.  Beide  Hände  zusammenschliessend,  Hess
er  die  Gedanken  umherschweifen,  seufzte  lange  Zeit  und  sagte:
Ich  habe  gefehlt!  ich  habe  gefehlt!  Wenn  man  es  um  die
Zeit  der  zwei  Blätter  nicht  abmäht,  hat  man  den  Kummer  der
Anwendung  der  Axt.  Obgleich  die  Zeit  der  zwei  Blätter
vorüber  ist,  hat  man  auch  die  Zeit  zur  Anwendung  der  Axt
nicht  erreicht.  Ach,  nach  meiner  Meinung  sind  es  zwar  ungelegene ­
  Umstände,  doch  in  der  grossen  Sache  des  Hauses
des  Gebieters  lässt  es  sich  unmöglich  ändern.  So  ist  es!  So
ist  es!  —  Dabei  fragte  er  sich  selbst  und  gab  selbst  sich  die
Antwort.  Von  welcher  Art  die  Ueberlegung  in  der  Brust
I-suke’s  war,  Hess  sich  nicht  ermessen.

Koko-ni  [gijj  (tb-koku)-no  j^jj  (riu-rei)-nite  j  tosi-goto
fu-dzuki  ziü-roku-nitsi-no  (jo)-wa  (zeo-ka)-ni  (if"
(ki-sen)-no  fßj  (nan-nio)-wo  tsudoje  |  —•  ^  (itsi-ja)  odoriwo
  jurusase-tamb.  So-mo-su-mo  odori-no  fazimari-to  ippa  j
jjip  !=|l  (siaku-son)-no  m  %  *  (mi  -  de  -  si )  @  ^
(moku-ren-son-zia)-ga  fawa  |  (zb-aku)  ^  M  IJ.  (f u  -zifi)-no
  koto-ka  ari-ken  |  n  #  (si-go)  tadatsi-ni  dzi-goku-ni
(das)  si  jjj  (nitsi-ja)  |1pJ  ^  (ka-siaku)-no  kurusi-ni  b-ivo  \
siaku-son  ^  JJI  (sen-ri)  |]^  ^  (sib-ran)-no  mana-ziri  mote
sono  ^  m  (ku-gen)-wo  (sattsi)  -  si-tamai  |  sunawatsi
moku-ren-ni  tsuge-tamo.
In  diesem  lteiche  war  es  Sitte,  dass  man  alljährlich  in
der  Nacht  des  sechzehnten  Tages  des  siebenten  Monats  unter
der  Feste  Männer  und  Weiber,  Vornehme  und  Geringe,  versammelte ­
  und  ihnen  die  ganze  Nacht  hindurch  zu  tanzen