Hume-  Studien.  I.

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Mensch  kann  nicht  unendlich  viele  Namen  behalten,  muss  daher
einen  Namen  für  viele  Individuen  dienen  lassen/  Er  bedarf
eben  eines  Abkürzungsmittels,  und  als  solches  fungiren  Namen,
die  in  gleicher  Weise  ,eine  Anzahl  von  Individuen  mit  allen
ihren  Besonderheiten  bezeichnen',  um  von  vielen  auf  einmal
sprechen  zu  können. 1  ,Worte  erhalten  ihre  Bedeutung  nur
durch  Association'  mit  einer  Idee. 2  Wird  nun  z.  B.  das  Wort
Mensch  zunächst  nur  auf  ein  Individuum  angewendet,  so  associirt
  es  sich  mit  der  Idee  desselben  und  gewinnt  die  Kraft,
diese  wachzurufen;  das  Gleiche  gilt  von  der  Anwendung  auf
ein  zweites,,  drittes  Individuum  u.  s.  f.,  bis  das  Wort  ,mit  einer
unbestimmten  Zahl  associirt  ist,  und  die  Kraft  erlangt  hat,  eine
unbestimmte  Anzahl  dieser  Ideen  indifferent  aufzurufen'.  Das
Letztere  geschieht  nun  in  der  That,  so  oft  dieses  Wort  vorkommt, ­
  und  indem  es  jene  Ideen  ,in  enger  Verbindung  wachruft, ­
  gestaltet  es  sie  zu  einer  Art  complexer  Idee',  wie  auch
sonst  die  Association  oft  complexe  Ideen  aus  einer  unbestimmten
Anzahl  von  Ideen  bildet. 3  ,Es  ist  auch  eine  Thatsache,  dass,
wenn  eine  Idee  bis  zu  gewissem  Grade  complex  ist,  sie  vermöge ­
  der  Mannigfaltigkeit  der  Vorstellungen,  die  sie  enthält,
auch  nothwendig  indistinct  ist',  z.  B.  die  eines  Tausendecks,
eines  Heeres,  Forstes  u.  dgl.  Wenn  in  dieser  Weise  ,dasselbe ­
  Wort  Mensch  die  Idee  einer  unbestimmten  Zahl  von
Individuen  erweckt,  nicht  nur  aller  derjenigen,  denen  ich  individuell ­
  den  Namen  gegeben  habe,  sondern  auch  derer,  denen
ich  ihn  in  der  Phantasie  gegeben  habe,  oder  von  denen  ich
mir  einbilde,  dass  er  ihnen  je  gegeben  werden  wird,  ....  so
ist  es  offenbar  eine  sehr  complexe  Idee  und  daher  indistinct,
und  diese  Indistinctheit  ist  ohne  Zweifel  eine  Ursache  des
Dunkels,  welches  darüber  verbreitet  schien'. 1  ,Es  ist  daraus  zu
entnehmen,  dass  Appellativa  oder  allgemeine  Namen  eine
doppelte  Bedeutung  haben;  .  .  .  die  einfachen  Ideen,  die  .  .  .
bei  jedem  Individuum  zu  einer  complexen  Idee  zusammengewachsen
  sind,  sind  das  eine  Ding,  das  durch  jedes  Appellativ
1  a.  a.  0.  Bd.  1  S.  260.
2  ibid.  S.  262.
3  ibid.  S.  264.
1  ibid.  S.  265.