Bergmann.
406
42 Zu Z. 49. Säp, Beiname des Osiris, von Maspero, (mem.
sur quelques papyrus du Louvre p. 88) selir zutreffend mit ,Osiris
en lambeaux (Osiris demembre par Set) übersetzt, während Laulh’s
Deutung desselben als Asar-Soph d. h. der in den Sümpfen und
Sehilfgegenden von Typhon verfolgte und von Isis gesuchte Osiris
wenig plausibel erscheint. Dieses Wort Sap hängt augenscheinlich
mit sep-t, der Gau, Nomos (v. Leemanns, monum. de Leide
II, 11, 45 a) zusammen, indem das Land Aegypten gleich
Osiris in verschiedene Bezirke zerstächt wurde. Sokar-Osiris
heisst auch in einer Inschrift von Denderah (Mariette IV, 85a):
. Das hier gebrauchte Zeichen hinter säp,
determiniert bekanntlich jene Worte, welche ,zerstückeln, zerschneiden
etc. 1 bedeuten. — Ha-t säp ,die Behausung des Gottes Sap* ist dio
Unterwelt.
42 Zu Z. 50. Ha-t-meriti ,die Behausung des Geliebten* (vgl.
Pap. Anast. I, 1, 5). Name des Tempels im 15. unterägyptischen
Nomos, dessen Hauptstadt Pi-Thut; vgl. Dümichen, Eec. IV, 29, 5:
und daselbst ln > "> 19:
j pj ^ {jfj xx ß xx ^} Osiris, Ilorus, Amon führen den
Beinamen meriti oder mer
■ti-, ^
k l ;
Dümichen, Tempelinschr.
I, 12. Denkm. IV, 8b; 13. Vgl. auch Brugseli, Geogr. I. p. 276.
fl
M
Mariette, Denderah, I. 28. Eec. IV, 38, 14.
Y\ (Mariette, Karnak, pl. 10. Derselbo bemerkt: ce
AAAAAA I // \\
om appoche Amon de Mandoulis (?) qui est le dieu principale de
Talmis). Ein (j (j (Pehu im Athribites) bei Pierret, et. 2
p. 75.
44 Zu Z. 51. Res-h nefer. Auch hier wird der Verstorbene
Osiris assimilirt, der in Denderah mit den Worten angerufen wird:
,erhebe dich, erwache, nicht sei bewegungslos*.
4,1 Zu Z. 52. Ha-t liemak im Memphites v. Eec. III. 98, 1.
Osiris wird in den Texten häufig Asar liemak genannt: so T. 142, 8.
Eec. III. 96, 9; 98, 2; IV, 22, 37. Auf der Statue Naophore im
Vatican v. Eev. Arch. 1851 p. 41. Denderah IV. 72 cte.
40 Zu Z. 52. Die ,Stadt des Chebes-ta -aa-Festes* ist Mendes. Dieses
Fest fiel in Theben auf den 22. Choiak (v. Düm., Kal. Insöhr. pl. XXII)
