Südarabisclie  Studien.

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Ueber  £ÄIj  ^j>  vgl.  meine  himjarischen  Studien  Z.  D.
M.  G.  Bd.  XXX,  S.  696.
Y.  124.  .5  vgl.  } DW  Hai.  154,  6.  472.
.
Für  ^  j  ist  wohl  y)i>Lo  ||  zu  lesen.
Vgl.  pj-iKö  Prideaux  II.  (Mordtmann  Z.  D.  M.  G.  Bd.  XXX,
S.  30.)  und  Dnsön  S.  131  unten.
V.
Die  Sage  vom  Untergang  der  Stämme  Tasm  und  Gadis.
Im  Commentar  der  himjarischen  Kaside  werden  aus  der
alten  Geschichte  Südarabiens  einige  Sagen  erzählt,  die  Auswanderungen ­
  von  südlichen  Stämmen  nach  Norden,  Kämpfe  von
verschiedenen  Stämmen  gegen  einander  und  geg^n  die  in  Jemen
hausenden  Juden  zum  Gegenstand  haben.  Wir  werden  noch
Gelegenheit  haben  auf  diese  Sagen,  denen  historische  Ereignisse
zu  Grunde  liegen  mögen,  zurückzukommen.  Es  sei  uns  nur
gestattet  eine  dieser  Sagen,  die  im  Commentar  zu  den  Versen
der  Kaside  77—79  steht,  hier  mitzutheilen,  weil  sie  im  Gegensatz ­
  zu  den  abenteuerlichen  Zügen  der  himjarischen  Könige  nach
China  und  Tibet,  auf  einheimischem  Boden  sich  bewegt,  ein
sehr  hübsches  Heldengedicht  enthält  (das  Gedicht  der  Afira)
und  im  Ganzen  gut  erzählt  ist.  Das  Wandern  eines  Waldes,
das  in  der  Makbetsage  eine  grosse  Rolle  spielt,  kommt  hier
zum  ersten  Mal,  wiewohl  unter  andern  Verhältnissen  vor.  Die
älteste  Quelle  der  Makbetsage  ist  bekanntlich  Hector  Boethius
lat.  Chronik  (1541).  Vielleicht  gelingt  es  einmal,  die  Mittelkette ­
  zwischen  diesen  beiden  Sagen  zu  finden.  Der  Commentar
zu  den  angeführten  Versen  lautet:
yG  ^  JLä-J  yyo  K-Eo  yAMi
KEo  h.  w'  *..1+J  LäaEl/O  iC.  (JaLa^.

1  Imliq  vocalisirt  Neswan,  aber  nicht  s.  v.