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Maus  sen.

sich  doch  Eine  von  Petrus  angeführte  Stelle  in  ihr  nicht. 1
Das  Schreiben  Hormisda’s,  dem  ein  Citat  entlehnt  ist,  kommt
nur  in  der  avellanischen  Sammlung  vor. 2
Ich  wende  mich  zu  den  Citaten  aus  dem  Kreise  der
Quellen  des  weltlichen  Rechts  und  aus  Schreiben  römischer
Kaiser.

sanctissimus  papa  proliibet  dicens:  ,Nullus  unquam  praesumat  accusator
simul  esse  et  judex  et  testis 1 .  C.  A.  d.  IV.  157.  Ad  hoc  Calystus,  sanctae
Romanae  sedis  sanctissimus  antistes,  intev  caetera  sic  ait:  ,Si  qui,  quod
absit,  ecclesiasticum  sollicitudinem  vigoremque  negligunt  perduntque  desidia
disciplinam  et  animabus  fidelium  profecto  nocent;  hi  vero  in  nullius  accusatione
  sunt  recipiendi  nec  eorum  vel  anathematum  vox  ulli  nocere  aut
accusare  potest 1 .  C.  A.  d.  V.  165,  166.  Item  Eleutherius  papa:  fiaveant.
etiam  judices  ecclesiae,  ne  absente  eo,  cujus  causa  ventilatur,  sententiam  profevant,
  quia  irrita  erit 1 .  C.  A.  d.  III.  184.  Euaristus  papa:  ,Nosj  inquit,
Jiumani  et  peccatores  homines,  quibus  incognita  sunt  judicia  dei  occulta,
hoc  praecavere  et  nullum  ante  veram  justamque  probationem  judicare  aut
damnare  debemus 1 .  C.  A.  d.  III.  190.  Unde  Felix  papa  ait:  ,Infamis
persona  nec  procurator  potest  esse  nec  cognifor 1 .  C.  A.  d.  III.  66.  (Alle
diese  Citate  finden  sich  S.  118  u.  119.)
1  Foelix  papa:  ,Personae, l  inquit,  ,accusantium  tales  esse  debent,  quarum  ßdes,
conversatio  et  vita  probabilis  et  absque  repraehensione  sit  et  quae  omni
carea[ji]t  suspectione 1  (S.  118).  Decretales  Pseudo-Isidorianae  ed.  Hinschius.
p.  487.
2  ,  Gloriosissimo  rel.  Gratias  agimus  —  ecclesiam. 1  Itemque:  ,Pax  est,  enim
—  relinquo  vobis e  (S.  108).  S.  meine  Gesell,  d.  Quellen  I.  §.  288.  2.  S.
auch  unten  S.  236.  —  Unter  den  Citaten  aus  Gregor’s  I.  Briefen  findet
sich  (S.  107):  Gregorius  in  epistola  ad  Regarcth  regem  missa:  ,Quoniam,
qui  semetipsum  prius  non  judicat,  quid  in  alium  recte  judicet,  ignorat 1 .
Und  (S.  119):  Audiatur  igitur,  quid  beatus  Gregorius  in  epistola  ad  Regareth
  regem  Gothorum  missa  de  re  sentiat  ista,  ubi  Sedechiam  regem
filiorum  Israel  introducit,  cui  per  proplietam  minatur  deus,  eo  quod  falsamt
juramentum,  quod  fecit  Nabuchodonosor  regi  Babiloniae:  ,  Vivo  ego,  dicit
dominus,  quoniam  quivis  fecit  irritum  juramentum  et  solvit  pactum,  quod
habebat  cum  rege  Babilonis,  in  medio  Babilonis  morietur.  Ex  quo  discimus
etiam  inter  hostes  servandam  fidem  esse.  Nec  considerandum  est,  cui,  sed
per  quem  juraverit.  Multo  enim  ßdelior  inventus  est  ille,  qui  propter  nomen
dei  tibi  credidit  et  deceptus  est,  quam  ille,  qui  per  occasionem  divinae  majestatis
  hosti  vel  amico  molitus  est  insidias.  Quid  plura?  Sedechias  autem
de  gente  sua  ductus  et  vinctus  cum  filiis  in  Rebbatlia,  ut  legitur;  ibi  Nabuchodonosor ­
  punivit  eum  propter  juramentum,  quod  sibi  falsaverat i .  In  dem
Schreiben  an  Rechared  Expiere  verbis  (Jaffe  1279)  kommen  diese  Stellen
nicht  vor;  ein  andres  Schreiben  aber  an  diesen  König  kennen  wir  nicht.
Das  Citat  aus  Nicolaus  steht  S.  118.