Zur  Biographie  und  Correspondenz  Johannes  Keuchlin’s.

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christianae  fidei  acerrimos  propugnatores  Tureis  sic  male  afilictis
duce  Vaiuoda  arma  sumpsisse  inque  Tureos  iam  felici  successu
mouere.  Sed  de  lioc  apud  uos  certior  forsan  fama.  Prudentissime
  per  Deum  iam  Christiani  principes  agerent,  si  bellis
illis  intestinis  sepositis  Tureos  ingenti  bello  concorditer  adorirentur
  uudique  premerent,  et  funditus  extjrparent  sanguinarios
christiani  nominis  hostes.  Haud  facile  enim  tot  principibus
bellicis  rebus  instructissimis  unus  resisteret  hostis  quamquam
potentissimus,  quum  ne  Hercules  quidem  contra  duos,  ut  in
adagio  est.  1
Negotium  illud  Capnionis  uiri  latine  graece  iuxta  et
bebraice  doctissimi,  quum  £•/.  fi.sawv  twv  -/.öXtcuv  (ut  apud  Lucianum
  est) 2  toü  y.apSwa/dou  tou  trraupou,  unde  supremum  uiro  exitium
timebamus  impendere  ereptum  sit,  propediem  salutis  in  portuni
fauentibus  auris  uenturum  certo  nobis  pollicemur,  bis  enim
nuncnunc  patronis  Capnion  utitur,  in  quibus  omnem  et  fiduciam
et  salutem  reponimus.  Qui  satis  pauci  contra  frequens  pullatorum
  agmen  eo  rem  deducent  omnem  ubi  me  Hercules  iusta
sententia  totum  reddetur,  quod  parum  sanum(perinsanum 3  dicere
animo  erat,  nisi  calamus  aberrasset)  sentimentum  detraxit.  Tum
vl)  Ata  quiqui  Capniomastiges  sunt,  cui  uiro  turbas  conciuerint
facile  agnoscent  uidebuntque  simul  non  sine  maximo  dedecore.
Rarum  id  mirumque  teneriusculam  uirginem  clara  de  uiro  potiri
uictoria  et  Aletbiam  de  Phtbono  strenue  triumpbare;  tantum
ueritatis  numen  contra  atratorum  liuorem  poterit.  Superi  igitur
beno  uortant.  Sic  numen  primum  adoro  et  optimo  uiro  optime
feliciterque  omne  negotium  cedere  exopto,  cuius  tranquillitatem
et  otium  ipsa  literariae  reipublicae  utilitas  cum  primis  postulat

1  Vgl.  Adagia  Erasml  (Baseler  Ausgabe  von  1546)  p.  171.  Den  Klagen
Hummelberger’s  über  die  Untkätigkeit  der  christlichen  Fürsten  den  Türken
gegenüber  hatten  gar  viele  Humanisten  —  natürlich  umsonst!  —  Ausdruck ­
  gegeben,  nicht  zuletzt  Bebel,  der  in  seiner  1508  erschienenen
Schrift:  De  Antiquitate,  Imperio,  uictoriis,  rebusque  gestis  Veterum  Germanorum
  (Schardius  117  ff.)  ähnlich  wie  Franciscus  Irenicus  (Franz
Friedlieb)  in  seiner  Exegesis  Germaniae  eine  Peroratio  ad  Principes
folgen  liess,  die  ganz  ähnliche  Gedanken  enthält.
2  Lucian  Iudicium  Vocalium  8  (I.  66  Bip.)  ly.  plotov  tb;  eno;  simv  äpnäaav.
Dasselbe  Sprichwort  bei  Achill.  Tat.  u.  sonst.
3  parisianum  die  Hdschr.

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