Aufzeichnungen  aus  dem  Reiche  i-se.

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In  dem  mit  wahren  Schriftzeichen  geschriebenen  Texte
wird  suki-go  durch  |||  suki-go  ausgedrückt.  Es  wird  daraus
gefolgert,  dass  Suki-go  der  Name  eines  in  dem  Palaste  des
Gebetes  dienenden  Weibes  ist.
Statt  watakusi-  jj|.  (goto)  hat  das  in  dem  Wa-kun-siwori
enthaltene  Citat  die  Zeichen  %  W  (watakusi-goto)  ,eigenes
Wort',  was  richtiger  zu  sein  scheint.
(Mukasi)  (otolco)  i-se-no  ||||  (kuni)  nari-keru
(womina)  |  X  (mata)  je-awade  (tonari)-no  [|||  (kuni-je)
iku  tote  |  imizi-ü  J |'j^  (urami)-kere-ba  (womina).
Einst  war  ein  Mann,  weil  er  einem  in  dem  Reiche  I-se
wohnenden  Weibe  nicht  mehr  begegnen  konnte  und  in  ein
benachbartes  Reich  ging,  überaus  unwillig.  Das  Weib  sagte:
O-o-jodo-no  (matsu)-wa  tsuraku-mo  aranaku-ni  urami-te
nomi-mo  kajeru  nami  kana.
O-o-jodo’s  |  Fichte,  keine  Trauer  |  indess  sie  hat,  |  ist
das,  was  grollt,  auch  nur,  j  die  zurückkehrende  Welle!
Mukasi  |  so-ko-ni  (ari)-t.o  (kike)-do  |  seo-soko-wo
dani  iü-beku-mo  aranu  I  ic  (womina)  -no  atari-wo  M  (omo)
fi-keru.
Einst  richtete  man  die  Gedanken  auf  ein  Weib,  von
welchem  man  hörte,  dass  es  sich  dort  befinde,  dem  man  aber
keine  Nachricht  geben  konnte.
Me-ni-wa  M  (mi)  te  (te)-ni-wa  torarenu  (tsuki)-no
utsi-no  katsura-no  gotoki  (kimi)-ni-zo  ari-keru.
Den  mit  den  Augen  man  sieht,  |  der  mit  den  Händen
nicht  genommen  wird,  |  der  Zimmtbaum  in  dem  Monde,  |  eine
Gebieterin,  |  die  ihm  gleicht,  hat  es  gegeben.
Mukasi  otoko  \  ~^f((womina)-wo  ita-ü  urami-te.
Einst  kränkte  sich  ein  Mann  um  ein  Weib  und  sagte:
Iiva-ne-fumi  kasanaru  jjj  (jama)-ni  arane-domo  awanu
0  (fi)  o-aiku  koi-wataru  kana.
Wo  Felsen  wurzeln  man  tritt,  |  aufgethürmte  Berge
obgleich  es  nicht  gibt,  |  Tage  ohne  Begegnungen  viele  |  liebend
leg’  ich  zurück!

Sitzungsber.  d.  phil.-hist.  CI.  LXXXII1.  Bd.  I.  Hfl.