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Gomperz.

y.xvj0et<;  (cod.  y.XT)0sT<ja)  piv  yäp  xpü^ei,  xxv)0ek  (cod.  y.xr)0ei:aa)  oe
ßaaavßjei  Tyjcri  «ppovxiai,  dzoy.xv)Oeiq  (cod.  a7toyxY)0euja)  Se  xvjct  Xüxvjai.
Den  ersten  Schritt  zur  Herstellung  eines  ungleich  bedeutenderen ­
  Fragments  des  Abderiten  hat  derselbe  Gelehrte
einige  Zeilen  vorher  gethan.  Den  Sinn  desselben  (ap.  Stob.
Flor.  46,  48)  hatte  bereits  Jacobs  (dessen  Detailbehandlung
des  Bruchstücks  eine  keineswegs  glückliche  ist)  klar  erkannt
und  dargelegt:  ,inter  vitia,  quibus  civitates  ad  populärem  formam
  descriptae  laborant,  hoc  quoque  esse  dicit  Democritus,
quod,  novis  quotannis  magistratibus  creatis,  iis  qui  jus  ad
severam  legem  dixerint,  anno  suo  elapso  iisdem  fiant  obnoxii,
quorum  prius  coercuerint  insolentiam  (lect.  stob.  19).  Das
Fragment  lautet,  von  einigen  muthwilligen  Verderbnissen
neuerer  Herausgeber  befreit,  also:  ouSq.ua  pr^avv)  xw  vüv  y.axeaxsöix'.
  puapoi  p.v)  oux  äbwieiv  xob?  ap/ovxaq,  v^v  ^dvu  aYaOo:  swai.
ouSevi  Y«p  aXXo)  eciy.e  ^  swuxö  xov  auxbv  in’  exepoiai  YW£50at.  Set
oe  7Mq  oux(i)  y.ai  xaüxa  (xoüxo  y.axd  xaüxa?)  y,oop.Y)0vjvat,  oy.wi;  [6  pvjSev
dSty.euv  ?]  i)v  y,at  ndw  exdi^v)  1  xou?  aoixeovxac,  pvj  uit’  exeivoo?  ysviaQai,
aXXä  xt?  ■?!  Oeapbc  vj  xt  aXXo  apuveei  xtji>  xd  S(y.ata  toisüvxi.
Das  verderbte  Gleichniss  aber  kann,  wenn  es  schön
und  kräftig  sein  soll,  kaum  einer  anderen  Sphäre  entnommen
sein  als  der  Thierwelt  (auf  die  Thierfabel  nimmt  auch  frg.  21
Mull.  Bezug  —  xv)  Aiowixvpv]  y.uvi  ixiXvj  —;  staatliche  Verhältnisse
durch  Analogien  aus  dem  Thierleben  zu  illustriren,  hat  auch
Demokrit’s  jüngerer  Zeitgenosse  Antisthenes  verstanden,  bei
Arist.  Polit.  III,  13,  1284  a  15).  Man  schreibe  mit  gelindester
Aenderung:  i)  xu  x'ov  atexov  in’  epzexolci  yiveaOixi  (wovon  xtii
statt  ewuxo)  schon  Halm  a.  a.  0.  gefunden  hat).  Das  Schicksal
der  rechtsprechenden  Obrigkeit,  die  durch  Volkswahl  und
Rechenschaftspflicht  von  eben  den  Uebelthätern  abhängig  ist,
deren  Schlechtigkeit  sie  im  Zaume  halten  soll,  wird  mit
jenem  des  königlichen  Adlers  verglichen,  der  in  die  Gewalt
niedrigen  Gewürmes  gegeben  wäre.  Für  den  Kampf  der  Adler
und  der  Schlangen  (an  diese  denkt  Demokrit  auch  frg.  20,  wo
juvdov]  und  epxexd  gleichfalls  mit  Feinden  und  Verbrechern

1  Nämlich  6  ap^tov.  Die  Worte  6  p)5sv  aotx^tov  geben  meines  Erachtens
einen  schiefen  Sinn,  desgleichen  xt;,  was  man  nach  ixai^7j  einzusetzen
sich  versucht  fühlen  könnte.