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P  f  i  z  ra  a  i  e  r.

siükke-  (go)-no  siülcke-wo  ken-go-ni  se-jo-to  ijeru  \  köre
J\^  (ko-zin)-no  ==f  (kin-gen)  nari.  Sai-kei-wa  fito
ma-no  atari  onore-wo  ^  (sed-bi)-suru  fodo-ni  \  mi-dzukara
jurusi-te  \  jaja  man-sin  okori  |  notsi-ni-wa  fito-wo  fito-to-mo
omowazu  \  kari-some-no  [ÜJ  (mon-dd)-ni-mo  [  (kiomon)-wo
  fiki-te  i-i-korasi  |  ware-jori  tosi-no  masi-taru  kata-ni-mo
]  katsi-ioo  akasum  koto  na-kari-si-ka-ba  j  fazime-ni-mo  nizu  IpL
(kio)-samete  |  mina  nikusi-to  omowazaru-wa  nasi.

Indessen  bewunderten  ihn  die  in  dem  nämlichen  Hause
einkehrenden  Bonzen  von  Zeit  zu  Zeit  und  es  kam  vor,  dass
sie  sagten:  Dieser  Mann  kann  in  Zukunft  ein  Pilger  von  vollendeter ­
  Uebereinstimmung  sein.  Es  geschah  auch,  dass  man
die  Grösse  seiner  Begabung  beneidete.  Es  wurde  gesagt:  Die
Dinge,  die  einen  Anfang  haben,  die  ein  Ende  haben,  blos
höchst  weise  Menschen  unterscheiden  sie.  Wer  aus  dem  Hause
tritt,  bewahre  nach  dem  Austritte  aus  dem  Hause  den  Austritt
aus  dem  Hause  fest.  Dieses  ist  ein  goldenes  Wort  der  Menschen
des  Alterthums.  Sai-kei,  als  die  Menschen  ihn  in  seiner  Gegenwart ­
  lobten,  liess  sich  freien  Lauf,  wurde  hochmüthig  und  hielt
später  die  Menschen  nicht  für  Menschen.  Bei  oberflächlichen
Erörterungen  führte  er  den  Text  der  Bücher  an  und  strafte
mit  Worten.  Da  er  auch  Diejenigen,  welche  mehr  Jahre  hatten
als  er,  den  Mund  nicht  öffnen  liess,  verloren  sie,  unähnlich
dem,  was  sie  anfänglich  gewesen,  die  Freude,  und  unter
Allen  war  Keiner,  der  ihn  nicht  verabscheute.

Koro-si-mo  naga-tsuki-no  su-e-tsu  kata  sai-kei  fo-si-wa  \  aru-fi
ff.  m  lip*  (fu-to-gaku)  jjjpj  (rib)-wo  tatsi-idete  |  tsikaki  jamano
  kosi-wo  suzuro  ariki-suru-ni  I*  V  (lci-gi)-no  fa  joki  fodo-ni
some-nasi-te  \  ni-si-ki-wo  ori-kake-taru  gotosi.  Kano  o-muro-no  tsigo-wo
  sosonokasi-te  |  wari-go-wo  udzume-usinai-ken  \  josi-nasi-goto
saje  omoi-iderare  \  nawo  ivotsi-kotsi-wo  w  m  (fai-kuai)-suru-ni
aki-no  fi  fajaku  nisi-ni  katafuki  \  ivo-no  fe-wo  fedatete  sa-ioosika-no
  |  tsuma-jobu  ko-e-mo  kikoju  nari.  Ko-wa  omoi-no  foka-ni
asobi-sugusi-tsu.  Ima-ica  makari-nan-to  fitori-gotsi-te  |  usiro-wo
lci-to  mi-kajeru-ni  |  tatsi-matsi  kusa-no  fa-no  sara-sara-to  ugokuwo
  |  nani-zo  tote  tsura-dzura  mire-ba  |  kusa-mura-gakure-ni  sawo-sika-no
  \  jaja  sono  tsuma-wo  sitai  leite  |  taivaren-to  suru-ni-zo
ari-keru.  Makoto-ni  #  m  (zen-se)-no  ßfj  (gd-inj-ni-ja