Aufzeichnungen  aus  dem  Reiche  I-se.

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Saga,  gewöhnlich  durch  ausgedrückt,  bezeichnet  die
ursprüngliche  Beschaffenheit.
Ulcefu  hat  die  Bedeutung  von  Pä  nord  ,verwünschen'.
Mukasi  I  (mono)-i-i-keru  k  (wominaj-ni  |  (tosi)-goro
  ari-te
Einst  sagte  man  zu  einem  Weibe,  mit  welchem  man
gesprochen  hatte,  nach  Jahren:
Inisije-no  sidzu-no  wo-da-maki  kuri-kajesi  mvkasi-wo
(ima)-ni  na.su  josi-mo  kana.
Der  alten  Zeit  |.  gemeine  Spule,  |  sie  zurückdrehend,  das
Ehemals  zum  Jetzt  |  o  dass  man  machte!
to  ijeri-kere-do  \  (nani)-to-mo  (omo)  wazu-ja
(ari)-ken.
Obgleich  man  dieses  sagte,  wird  man  vielleicht  an  gar
nichts  gedacht  haben.
(Mukasi)  \  otoko  \  tsu-no  [j||  (kuni)  |  mubara-no  kowori-ni
kajoi-keru  k  (womina)  |  llt  (Jcono)  tabi  iki-te-wa  \  X  (mata)-wa
kozi-to  omojeru  ke-siki  nare-ba  \  otoko.
Als  einst  ein  Weib,  eines  Mannes  willen  mit  dem  Kreise
Mubara  in  dem  Reiche  Setsu  verkehrend,  diessmal  hinging  und
dabei  aussah,  als  ob  sie  ferner  nicht  mehr  zu  kommen  gedächte,
sagte  der  Mann:
Asi-be-jori  mitsi-kuru  siwo-no  ijamasi-ni  (kimi)-ni
(kokoro)-wo  omoi-masu  kana.
Die  von  der  Schilfseite  |  auf  dem  Wege  kommende  Salzfluth,
  wie  |  im  Uebermasse  |  an  die  Gebieterin  im  Herzen  j  und
immer  mehr  sie  denkt.  1
Die  Entgegnung:
Komori-  u  je-ni  omofu  (kokoro)-wo  ika-de-ka-wa  ft
(June)  sasu  saivo-no  sasi-te  siru-beki.
An  dem  verborgenen  Strom  |  das  Herz,  in  welchem  man
denkt,  j  auf  welche  Weise  wohl  |  die  auf  das  Schiff  zeigende
Stange,  |  kann  sie  darauf  zeigen  und  es  kennen?
Wi-naka-  (bito)-no  koto-nite-wa  |  josi-ja  asi-ja.
Für  Landbewohner  ist  dieses  gut,  vielleicht  auch  schlecht.
1  In  dem  Man-jeo-siu  enthalten.
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