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Pfizmaier. 
Menschen aus Mijako als etwas Seltenes betrachtet haben und 
sehnte sich stark nach ihm in ihrem Herzen. Endlich sagte 
dieses Weih: 
(Naka)-naka-ni koi-ni sinazu-wa kuwa-go-ni-zo naru- 
be-kari-keru (tama)-no wo bakari. 
In der That | vor Liebe wenn man nicht stirbt, | muss 
ein Seidenwurm | geworden sein | der Edelsteine Schnur. 
Uta saje-zo fina-nabi-tari-heru. Sasuga-ni aware-to-ja 
omoi-lcen \ iki-te ne-ni-keri. Jo fukaku (ide)-ni-kere-ba 
(womina). 
Dieses Lied war nur gemein. Er wird in der That Mitleid 
empfunden haben. Er ging hin und schlief bei ihr. Als es 
tiefe Nacht geworden war, sagte das Weib: 
$ Jo-mo ake-ba kitsu-ni fame-nade kuda-kake-no mada- 
ki-ni 1](T (naki)-te sma-wo jari-tsjJ.ru. 
Wenn der Morgen graut, | dem Fuchse man nicht zu 
essen gibt, | der Haushahn, | frühzeitig krähend, | schickt den 
Bruder fort. 
to | ijeru-ni | otoko (mijako)-je nan makaru tote 
Der Mann sagte, dass er nach Mijako fortziehen werde. 
Kuri-wara-no ane-wa-no (matsu)-no A (fito) nara-ba 
mijako-no tsuto-ni iza-to iwamasi-wo. 
Wenn es ein Mensch | der schwesterlichen Fichte | von 
Kuri-wara ist, | an dem Morgen von Mijako | wohlan! werd ! ich 
es sagen. 
to ijeri-kere-ba | jorokoboi-te \ omoi-kerasi-to-zo i-i-wori-kern. 
Als er dieses gesagt, blieb sie dabei, zu sagen: Ich habe 
freudig dessen gedacht. 
Mitsi hiess ehemals das Reich Mutsu. 
Tama-no «to,die Edelsteinschnur 1 bezeichnet die Lebensdauer. 
Kitsu-ni fame-nade ,indem man dem Fuchse zu essen 
gibt“ wurde in den ,poetischen Ausdrücken“ für einen Imperativ 
gehalten. Wie 
dunklen 
aus den übrigens dunklen Erklärungen des 
Wa-kuu-siwori hervorgeht, ist fame so viel als famase ,essen 
lassen“ und nade die Endung des negativen Participiums. Es 
wird angegeben, dass fame-nade so viel als famade und in der 
lebenden Sprache dafür fana-je-de gesagt werde. Es ist anzu- 
nehmen dass hierbei je dem Hilfszeitworte ^ je ,erlangen“ 
entspricht.