Die  Aufzeichnungen  der  japanischen  Dichterin  Sei  Seo-na-gon.

47

ari-kere.  Jo(n)-be-fa  kakure-sinobi-te  am  nari-keri-to  afarenite
  |  okasi-lii  koto  kagiri-nasi.  (Mi)-kagami-ivo-mo  utsiwoki-te
  |  sa-fa  okina-maro-to  ifu-ni  |  fire-fusi-te  imiziku  naku.
(O-mafe)-ni-mo  utsi-warafase-  ^  (tama)  fu.
Am  anderen  Morgen  kam  ich  zum  kaiserlichen  Haarkämmen, ­
  1  zum  kaiserlichen  Handwasser.  Sie  (die  Kaiserin)
reichte  den  kaiserlichen  Spiegel  und  blickte  hinein.  Während
ich  aufwartete,  schlief  ein  Hund  an  dem  Fusse  einer  Säule.
Ach,  wie  hat  man  gestern  Okina-maro  unmassig  geschlagen!
Er  wird  todt  sein,  es  ist  wohl  traurig.  Was  für  ein  Leib  wird
es  diessmal  geworden  sein! 2  Wie  elend  wird  es  sich  gefühlt
haben!  —  Als  ich  so  sprach,  zitterte  dieser  schlafende  Hund
und  liess  nur  Thränen  herabfallen,  es  war  sehr  kläglich.  Ach,
dieses  mochte  Okina-maro  sein.  Er  hatte  sich  gestern  Abends 3
verborgen.  Es  war  zum  Erbarmen,  und  das  Wunderbare  hatte
keine  Gränze.  Ich  legte  den  kaiserlichen  Spiegel  nieder  und
sagte:  Ach,  Okina-maro  !  —  Er  legte  sich  zu  Boden  und  heulte
sehr  stark.  Sie  (die  Kaiserin)  ihrerseits  lachte.
A*  (Fito  -  bito)  ma-iri-atsumari.-te  \  *  Je  ft  #
(u-kon-nai-si)  mesi-te  kaku  na(n)do  ofoserarure-ba  |  warafi-nonosiru-wo
  |  ufe-ni-mo  kikosi-mesi-te  warafase-ofasi-masi-te  |  asamasi-u
  (inu)-nado-mo  kakavu  kokoro  am  jj^/J  (mono)  narikeri-to
  warafase-  (tama)  fu.  Ufe-no  ff=j  (nio-hb)-tatsi
  nado-mo  kiku-ni  ma-iri-atsumari-te  \  jobu-ni-mo  ima-zo
tatsi-ugoku.  Naivo  kafo-nado  fare-ta(n)-meri  \  mono  te-u-se-sasebaja-to
  ife-ba  \  tsuwi-ni  ifi-arafasi-tsuru  nado  warafase-  J
(tama)  fu-ni  tada-taka  kiki-te  \  (tai)-ban-  jfijy  (dokoro)-no
kata-jori  \  makoto-ni-ja,  (fanbe)  ran  \  kare  JL  ( mi >-  f#
(fanbe)  ran-to  ifi-tare-ba  \  ana-jujusi  saru  mono  nasi-to  ifasureba
  |  sari-to-mo  tsuwi-ni  JL  (mi)-tsukuru  ori-mo  (fanbe)
ran  \  sa-nomi-mo  je-kakusase-  (tama)  fazi-to  ifu  nari.  Säte

1  Kedzuri-gusi  ist  m  m  Jcedzuri-gusi  ,das  Kämmen  des  Haupthaares 4 .
Sei  Seö-na-gon  kämmte  das  Haupthaar  der  Kaiserin.
2  Wird  erklärt:  Zu  was  wird  er  diessmal  wieder  lebendig’  geworden  sein
(kono  tabi-wa  nani-ni-Jca  iki-wo  Jcaje-tsuran),  Bezieht  sich  augenscheinlich ­
  auf  die  Seelenwanderung.
3  Es  wird  angemerkt,  dass  jo-be  ,gestern  Abend 4  jon-be  ausgesprochen
werden  soll.