Die  Aufzeichnungen  der  japanischen  Dichterin  Sei  Sed-na-gon.

Dass  man  den  Solm,  an  den  man  denken  wird,  zu  einem
Bonzen  machen  will,  mag  von  einem  sehr  verfinsterten  Sinne
zeugen.  Dass  er,  wenn  es  so  geschieht,  an  eine  sehr  erhoffte
Sache  nur  wie  an  die  Spitze  eines  Baumes  denken  wird,  mag
sehr  bedauernswert!!  sein.  Er  verzehrt  die  schlechten  Dinge
der  Enthaltsamkeit. 1  Es  betrifft  auch  das  Schlafen, 2  nach  den
jungen  Männern, :l  nach  den  Wesen  auch  wird  er  sich  sehnen.
Als  ob  man  vor  den  Orten,  wo  Frauen  sich  befinden,  Scheu
hätte,  wird  man  ihn  davon  entfernen.  Dieses  nennt  man:  nicht
ruhig  sein.  Ueberdiess  ist  die  Gegenwart  der  Bestätigenden  4
sehr  lästig.  Die  kaiserliche  Berghöhe, 5  den  Berg  von  Rumäne, ­
  weil  keine  Berge  sind,  die  nicht  an  ihnen  hängen,  sieht
man  mit  entsetztem  Auge.  Hat  er  Auszeichnung,  bringt  er  es
zu  Berühmtheit,  so  wird  er  hier  und  dort  gerufen.  Zu  dem
höchsten  Ansehen  gelangt,  hat  er  auch  keine  Ruhe.  Wenn  er
zu  einem  schwer  erkrankten  Menschen  kommt,  den  bösen  Einfluss ­
  bannt,  so  ist  dieses  sehr  beschwerlich.  Wenn  er  ermüdet
ist 6  und  schläft,  beschuldigt  man  ihn,  dass  er  nichts  tliut,  als
schlafen,  und  er  ist  sehr  beengt:  wie  soll  er  denken?  So  war
es  ehemals,  die  neue  Art  ist  leicht.
~J\^  (Dai-sin)  nari-masa-ga  (ife)-ni  \  mija-no  jjj
(ide)-sase-  J  (tama)  fu-ni  \  fingasi-no  kado-fn  jo-tmi  asi-ni
vasi-te  sore-jori  W  (mi)  -  kosi-fa  irase-  (tama)  -fv.  ;J(j
(Kita)-no  ^  (kado)-jon  (vio  -  ho)-no  kurumu.  -  domo
dzin-ja-no  vn-ne-fa  iri-nan-ja-to  omofi-tn  |  kasira-tsuki  icaroki
A  (fito)-mo  itaku-mo  ts'uknrofazu  |  josete  woru-beki  mono-to
fomo)  ß  anadzvri-taru-ni  \  hi-ra.-u-ge.-no  Tji  (kuruma)  nado-fa
  |  (kado)  tsi-isa-kere-ha  safari-te  je-irane-ha  \  rei-no
jen-da-u  silci-te  ornru-ni  |  ito-nite  fara-datasi-kere-do  ika-ga-fa

1  Sa-  n-zi  ist  sija-u-zi  ,das  Enthalten  von  unerlaubten  Speisen 1 .
2  Das  Schlafen  wird  von  den  Bonzen  gescholten  und  heisst  ja-iu-karazu
,nicht  ruhig  sein“.
3  Die  jungen  Bonzen.
4  Oen-zija  ist  gen-zija  ,der  Bestätigende*.  Derselbe  hat  die
Aufsicht  über  das  Gebet.
*  Mi-dake  ,die  kaiserliche  Berghohe*  ist  ein  Berg  in  Jamato.
0  Qo-u  ist  pjtj  kon  ,ermüdet*.
Sitzungsber.  d.  phil.-hist.  CI.  LXXXI.  Bd.  I.  Eft.

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