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Pfizmaier.

Eidam  hereintritt,  nähern  sich  schüchtern  dem  Orte,  mit  dem
Gedanken,  sich  hinzuzudrängen,  die  Frauen  und  spähen. 1  Sie
gehen  an  der  inneren  Seite  auf  und  ab.  Obgleich  die  vorn
stehenden,  es  bemerkend,  bei  dem  Gelächter  im  voraus  heimlich ­
  winken, 2  tliut  der  Gebieter,  als  ob  er  nichts  sehe  und
wisse,  er  bleibt  ruhig.  Wenn  sie  sagen,  sie  werden  eine  hier
befindliche  Sache  nehmen,  dabei  hinlaufen,  ihn  schlagen  und
entfliehen,  lacht  man  bis  zu  einer  gewissen  Gränze.  Der  Gebieter ­
  nimmt  es  nicht  übel.  Liebe  und  Achtung  bezeigend,
hat  er  gelächelt,  er  erschrickt  absichtlich  nicht.  Sein  Angesicht ­
  röthet  sich  ein  wenig,  es  ist  sonderbar.  Sie  schlagen  sich
auch  gegenseitig  und  scheinen  nur  die  Männer  zu  schlagen.
In  welcher  Absicht  mag  es  geschehen?  Sie  weinen,  sie  zürnen,
sie  verwünschen  die  Schlagenden.  Es  heisst  unglücklich  und
ist  sonderbar.  In  den  Durchgängen  des  Inneren  ist  kein  Aufhüren.
  Man  ist  heute  in  Aufregung,  und  es  ist  verständig. 3
^  (Dzi-moku)-no  fodo  nado  ütsi-watari-fa  ito  okasi.

ijP  (JuM)-furi  hofori  nado  sitaru-ni  \  ma-usi-lmmi  mote  ariku.
[51  Hl  ( Si ~ i )  3l  Hl  (go-i)  wakajaka-ni  kokotsi-jo-ge  narufa
  ito  tanomosige  nari  (ofi)-te  kasira  siroki  nado-ga  |  A
(fito)-ni  tolmku  an-nai  ifi  \ (nio-bo)-no  tsuböne-ni
jori-te  |  oyioga (mi)-no  kasikoki  josi  nado  (kokoro)  -  wo
jari-te  toki-  |^J  (kika)-suru-wo  |  wakaki  2  (fito-bito)-fd
mane-wo  si  warafe-do  ikade-ka,  siran.  Joki-ni  so-u-si-  ^
(tama)-fe  kei-si-  (tama)-fe  nado  ifi-te-mo  je-taru-fa  kasi  \

jwsu  m  (nari)-nuru  kosp  ito  aware  nare.

Zur  Zeit  der  Wegnahme  des  Auges 1  sind  die  inneren
Durchgänge  sehr  sonderbar.  Während  es  schneit  und  Eis
friert,  geht  man  mit  Meldungsschriften  einher.  Die  vierte  und

1  Sie  erspähen  eine  Gelegenheit,  um  den  Eidam  schlagen  zu  können.
2  Sie  wehren  den  Frauen,  welche  schlagen  wollen,  das  Lachen.
3  Weil  das  Schlagen  mit  dem  Grützestocke  den  Gebräuchen  angemessen
ist.  Kasilcomari-nasi  ist  so  viel  als  Kaaikomari.
So  heisst  die  Vorladung  der  Districte.  Am  eilften  Tage  des  ersten  Monates ­
  werden  die  Menschen  der  äusseren  Reiche  (Provinzen)  in  den  abgeschlossenen ­
  TI  (eil  des  Palastes  berufen  und  mit  einem  Amte  betraut.
,Auge‘  ist  der  Name.  Der  Name  des  bisherigen  Amtes  wird  ihnen  genommen ­
  und  dafür  ein  anderer  gegeben.