Ergänzungen  zu  der  Abhandlung  von  den  Bäumen  China’s.

155

Die  verschiedenen  Verzeichnisse  des  Pen-thsao:
Die  Bl'üthen  und  Blätter  des  Baumes  Luan  haben  Aehnlichkeit
  mit  denjenigen  des  *  m  mö-kin  (sapindus),  sind
aber  dünn  und  klein.  Die  Bliithen  sind  gelb,  haben  Aehnlichkeit
  mit  denjenigen  der  Sophora,  sind  aber  ziemlich  lang
und  gross.
Der  Baum  *EEf  Kiü.
Das  Schuo-wen:
Der  Baum  ist  der  »|=J  |IjjJ  Kiü-liep  ,der  Weidenbaum
Kiü'.  Es  ist  ein  Baum  mit  grossen  Blättern.
Erklärung  des  Ni-ya:
Der  Baum  Kiü-lieu  ist  der  Weide  ähnlich.  Aus  der
Rinde  kann  man  durch  Sieden  ein  Getränk  bereiten.

ü

Ar

Pei-to  i  ist  der  unter  dem  Namen

Pu-ti  bekannte  Baum.  Man  bezeichnet  durch  den  Namen  auch

die  Palmyrapalme.
Das  Buch  der  Thang:
In  dem  Zeiträume.  Tsching-kuan  (627  bis  649  n.  Chr.)
schickte  das  Reich  |Jj||  s}k  Sui-plio-teng  au  den  Hof  einen
Gesandten  mit  Geschenken.  Dieses  Reich  liegt  im  Süden  von
kin-yi  in  der  Entfernung  eines  Seeweges  von  zwei  Monaten.
Im  Osten  gränzt  es  an  ==fj[  |||?  Ho-ling,  im  Westen  au
^  iji  Mi-Ii-tsche.  Im  Norden  hat  es  die  Nachbarschaft
des  grossen  Meeres.  Die  Sitten  hat  es  mit  Ho-ling  gemein.
Man  sät  daselbst  Reis,  der  jeden  Monat  einmal  reif  wird-Man
  hat  auch  eine  Schrift  und  schreibt  auf  Blätter  des  Baumes
Pei-to.

Die  von  Tu-pao  verfassten  Verzeichnisse  des  Auflesens
des  Hinterlassenen  des  Zeitraumes  Ta-nie  (605  bis  616  n.  Chr.):
Ueber  die  Brücke  von  '^4  Yi-tsin  in  Lö-yang  verkehrt ­
  man  mit  der  östlichen  Strasse  des  Wegplatzes  der  übersetzten ­
  richtschnurmässigen  Bücher.  Auf  diesem  Wegplatze

1  Zur
£

Linken  des  Zeichens  M  wird  gewöhnlich  das  Classenzeichen
gesetzt.  In  dem  Thai-ping-yü-lan  steht  irrthiimlich  das  Zeichen
Kiü.