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Pfizmaier.

und  Fische  fangen.  Er  fängt  deren  über  hundert.  Man  hat
gemeiniglich  keine  Schüsseln  und  Teller,  und  legt  die  Speisen
auf  Steineichenblätter.  Zum  Essen  bedient  man  sich  der
Hand.  Die  Menschen  sind  gediegen  und  gerade.  Sie  haben
gefällige  Sitten.
Das  Buch  der  Thang:
Im  Frühlinge  des  ersten  Jahres  des  Zeitraumes  Wan-suiteng-fung
  (696  n.  Chr.)  opferte  man  der  Berghohe  Sung.
Die  Leiterin  des  Hofes  (Kaiserin  Wu)  besichtigte  den  Erdaltar
und  empfing  die  Glückwünsche  des  Hofes.  Im  Süden  des
Erdaltares  von  Teng-fung  standen  Steineichen.  Es  erfolgte
eine  allgemeine  Verzeihung.  Man  setzte  täglich  auf  die  Wipfel
goldene  Hühner.  Man  veränderte  den  Namen  des  Baumes  und
nannte  ihn  den  Baum  der  goldenen  Hühner.

Hoa  ist  eine  Art  Birke.
Das  Yö-pien:
Aus  der  Binde  des  Baumes  kann  man  Kerzen  verfertigen.
Die  Rinde  heisst  nuan-pi  ,die  warme  Haut!
'  Das  Buch  Tschuang-tse:
Yuen-hien  trug  eine  Mütze  von  Birkenbast  und
schlotterige  Schuhe.
Das  Buch  der  Sui:
dpi  Pö-schi-wei  kleidete  sich  in  Tuch  von  Hu
und  wohnte  in  dem  Gebirge.  Eine  Menge  Menschen  wollte
es  ihm  gleichthun.  Eine  unbekannte  Zahl  von  Abtheilungen
deckte  in  den  Niederlassungen  die  Dächer  mit  Birkenrinde.
Die  von  Tu-pao  verfassten  Verzeichnisse  des  Auflesens
des  Ilinterlassenen  des  Zeitraumes  Ta-nie  (605  bis  616  n.  Chr.)
Im  zweiten  Jahre  errichtete  man  in  Fen-tscheu  den  Palast
von  Fen-yang.  Im  Süden  des  Palastes  bestand  der  ausserhalb
liegende  gleichförmige  Wald  vorzüglich  aus  grossen  Birkenbäumen. ­
  Dieselben  waren  über  hundert  Schuhe  hoch.  Die  Angestellten ­
  der  Schrift  und  des  Kriegswesens,  welche  mitgegangen
die  Rinde  ab  und  deckten  damit  die  Hütten.

waren,  schälten

Pao-mö  ,der  rohe  Baum*.
Die  Merkwürdigkeiten  der  Verzeichnisse  des  Landes  ausserhalb ­
  der  Berghöhen: