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Im übrigen mag man meine Auffassung immerhin grob
realistisch schelten : ich kann nicht umhin zu denken, dass die
Worte 8poc ßao’ e~t und desgleichen soteaXcu etwas mehr besagen
wollen als z. B. Paley sie bedeuten lässt: ,for just now
liaving gone (in imagination) to the mountain, you were all
eagerness after the chase.' Die Amme hat meines Erachtens
nicht sowohl die bezüglichen Worte (rrsp.'irsTe p.’ ei; opoc ■ clp.i
Txpb; uXyjv, V. 215) als die sie begleitende Action im Auge,
über die uns die Scholien eine so merkwürdige (durch das
Spiel der Rachel, wie Weil bemerkt, glänzend bestätigte) Nachricht
bewahrt haben: svxau0a os Ss! tov uxoxpiv6p,Evov /.tv/jaou sauxov
•/.ai o/v^p-axt y.ai tpwvvj zat ev x£> ,etp.t xpb; öXyjv* dvaitrjSav, wc auxr,
Tcbp£uop.Evr). Und da sich die Erregung der Phädra im folgenden
nur steigert — der Ausruf: itpo; Oswv, epap.ai y.ucu Owu^ai
y.-E. macht wahrlich nicht den Eindruck als wäre er wieder
vom Ruhelager aus gesprochen — so konnte die Amme wohl
nicht mit Unrecht sagen, sie habe ,soeben erst von Jagdlust
getrieben sich aufgemacht und den Gang zum Waldgebirge
angetreten'. Uebrigens lasse ich den Accusativ opoc von sw
abhängen, nicht etwa mit Annahme einer Tmesis von ixißäaa.
cpo; s-ißaivEiv heisst: ,den Berg besteigen'; in ßcraa etc’ opo;
braucht Ittt nicht, mehr zu besagen als ei; in Tcsg-EXE p.’ ei;
opoc oder txps; in elp-i ixp'oc uXv]v; es kann die blosse Richtung
bezeichnen, in der Phädra, vom Ruhebett aufspringend, sich
bewegt hatte. 1 Endlich, die meiner Auffassung widerstrebenden
,Gesetze der nachgestellten Präposition', die Lehrs (Jahrb. 85,
310—315) ermittelt hat, kann ich nur mit den Einschränkungen
gelten lassen, deren Vorhandensein Wecklein (Studien zu
Aeschylus, 79—82) überzeugend erwiesen hat.
Doch ich mag in alle dem irren; unerschüttert bleibt,
denke ich, die Thatsache, dass das ,Verlangen' nur als das
1 Vielleicht nicht ohne Rücksicht auf das Landschaftsbild im Hintergrund
der Bühne! Der Agrai oder Ardettos genannte Höhenzug, der Cultsitz
der ,Wildgöttirü Artemis (’AypoT^pa) entbehrte zum mindesten nicht
jeglichen Waldschmucks. Vgl. Aristoph. Tliesm. 114—15, auch Pau-