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Denkwürdigkeiten aus dem Thierreiche Cliina’s. 65
Das Pflanzenbuch des göttlichen Ackersmannes in den
Denkwürdigkeiten von vielseitigen Dingen:
Wie man ans Hühnereiern Bernstein bereiten kann. Man
nimmt Stechwinde und unbebrütete Hühnereier, bei denen das
Gelbe und Weisse untereinander gemengt ist, und siedet das
Ganze. Solange es noch weich ist, schnitzt man daraus beliebige
Gestalten und taucht sie in bitteren Wein. Wenn sie
nach einigen Nächten erhärtet sind, gibt man sie in ein
Pulver. Die nachgemachten sind von den echten nicht zu
unterscheiden.
Die von Wang-pao verfasste Geschichte des Suchens der
Götter:
Im Süden der Feste von Ngan-yang befand sich ein Einkehrbaus.
Wer daselbst übernachtete, starb sofort. Ein Beflissener
der Bücher beleuchtete die Zahl der Künste. Er trat
in das Einkehrhaus und übernachtete daselbst. Er sass an
einer Seite und sagte Bücher her. Um Mitternacht kamen
zwei Menschen, der eine mit einem schwarzen Kleide, der
andere mit einem rothen Kopftuche angethan, zu der Thüre.
Vor dem Thore riefen sie den Besitzer des Einkehrhauses und
fragten: Ist hier ein Gast, der übernachtet? — Dieser antwortete:
Ja. — Sie entfernten sich seufzend. Nach einer Weile
kam ein rothgekleideter Mensch und fragte wie die früheren.
Der Beflissene fragte: Wer ist der Sclrwarzgekleidete von
vorhin? —• Jener antwortete: Ein Mutterschwein des nördlichen
Hauses. — Er fragte wieder: Wer ist der mit dem
rothen Kopftuche? — Jener antwortete: Ein alter Hahn des
westlichen Hauses. — Er fragte: Wer bist Du? — Jener antwortete:
Ich bin ein alter Scorpion. — Am nächsten Morgen
grub man nach und fand einen Scorpion von der Grösse
einer Laute. Sein Stachel war vier Schuh lang. Zugleich erreichte
man das Schwein und den Hahn. Das Einkehrhaus
war hierauf sicher und ruhig.
Die von Lieu-hin-khi verfasste Geschichte von Kiaotscheu:
Die langekrähenden Hähne stammen aus Jc-nan.
Das Buch der Träume:
Der Hahn ist ein Angestellter des Krieges. Er trägt
Mütze und Sporen. Wenn man im Traume einen Hahn sieht,
Sitzungsbor. d. pliil.-kist. CI. LXXX Bd. I. Hft. 5
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