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R  o  c  lc  i  n  g  e  r.

(137)  155.
Wey  schepen  sint,  dy  schullen  ordel  vinden  ouer  alle
dirtgh,  vnde  nymant  anders.
Dy  richter  vncle  dy  schepen  schullen  hüfen  noch  hoyde
noch  cappen  noch  hanczken  noch  mentelc  ane  dragen.  dy  mentele
  schullen  sey  up  dey  asselen  nemen.  sy  schullen  ok  ane
wapen  sin,  sy  endwinghe  denne  echt  nod  dar  to.
Ordele  schullen  sey  vastene  vinden  ouer  eyn  islik  lif.
dat  recht  dat  man  ouer  minschen  lif  vindet  dat  schal  man  vor
alleme  flite  mit  rechte  behalden.  wey  ordele  gift  gegetten  ouer
eynes  minschen  liff,  dy  wert  des  schuldich.
(165)  191.
Eyn  kint  von  seuen  iaren,  sleit  dat  ymande  to  dode,  id
vorwerkit  sinen  liff  nicht,  noch  sines  liues  eyn  deil,  noch  sines
vader  gud:  wen  vader  vnde  müder  moten  in  geistlikeme  gerichte
  mit  karynen  vor  id  boiten.  het  id  der  denne  nicht,  so
don  id  sine  uegesten  maghe.
(166)  192.
Dy  vader  antwerdet  nicht  vor  den  utgesuuderden  son,
hey  hebbe  denne  sin  gud  jnne.
Dy  son  antwerdet  ok  vor  den  vader  nicht  vmnie  neyne
sine  vndat  edder  vnghericlite,  eft  dy  vader  sterft,  dy  schult
sy  denne  hertuget  eyr  wen  hey  starff.
Vnde  wes  hey  nicht  hertuget,  man  bot  nicht  vor  on,  id
sy  denne  vor  gherichte  utghenomen  dat  man  sek  tilgen  vormat
also:  her  richter,  wey  nemen  ut,  eft  dy  man  sterue  eyr  dy
dach  den  vnse  tilgen  leisten  schullen,  dat  id  vns  icht  schade
an  vnsem  rechten,  vnde  mögen  dat  behalden  mit  twen  dingman
eft  man  on  loykent.
(178)  229.
Wey  des  nachtes  up  deine  ackere  körn  stelet,  hey  is  des
galgen  schuldich.
Nymant  schal  des  nachtes  voderen.  dy  id  auer  deit,
vmme  eynes  penninghes  wert  id  geit  ome  an  dy  hant.  jsset