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„Der  Mitg'enosse  einer  Gesellschaft  witurufeZw.
„Der  Mittag  tanoski  ebi,  unumani  ebi.”
Das  erstere  soll  tonoski  ebi  geschrieben  werden,  i/  J  |--s£
  /f  >r  to-noske-ibe,  das  Mittagmahl,  von  >r  i/  )  |-  tonoske
  (jap.  /<-  t  /Zn<)  der  Mittag,  dieses  wieder  aus  j-  /o,  Tag,
und  >r  V'  )  noske,  Mitte,  ferner  von  -sj  /f  ibe,  essen.  ^
^  —  ~z  o-numa-ni-ibe,  das  Abendmahl,  von  —  ~z  J*  ^
o-numa-ni,  der  Abend.
„Um  Mittag  tookis."
i/  >T  ]  \'  td-kes  (jap.  -j?  J  yü-kata)  die  Zeit
gegen  den  Abend,  der  Nachmittag.
„Die  Mitte  nöschkida
p.  *T  t/  )  noschke-ia,  in  der  Mitte,  von  >r  v'  )  noschke
  (jap.  j~  naka)  die  Mitte,  und  ta,  der  Locativpartikel.
„In  der  Mitte  noschkidaan."
-  7  £  >r  iy  )  noscbke-ta-an,  in  der  Mitte  befindlich,
von  dem  vorhergehenden  mit  .i-  an,  haben,  oder  befindlich  sein.
„Die  Mitternacht  annoski."  R.
>j-  •£/  )  3-  y  an-noske  (jap.  -jy  j-  3  yo-naka)  die  Mitternacht, ­
  von  ^  y  an  abgekürzt  statt  y  antsikara,
  Nacht,  und  >j-  ^/  )  noske,  Mitte.
„Mitternacht,  Norden  minascbkawa.”
j-  >1  menaschi  eigentlich  das  jap.  £7  u,  das  vierte  der
zwölf  cyclischen  Zeichen,  sonst  auch,  wie  in  /i-  p"  i/  jr  ^
menaschi-guru,  ein  östlicher  Aino,  für  „Osten”  gebräuchlich,
Mit  fa  ka,  Ort  und  der  Part.  *7  w«  scheint
menasch-ka-wa  zu  bedeuten:  was  den  Osten  oder  den  Nordosten ­
  betrifft.
„Mitnehmen,  zusammennehmen  uwegari.”
l)  2  v/  u-e-kari  (jap.  -2>  ,<(  iw  amu)  sich  versammeln. ­


„Ein  hölzerner  Mörser  nischiu.”  R.
]  ■£/  —  ni-schiu  (jap.  ^  £7  usu)  ein  Mörser,  von
-  nt,  Holz,  und  )  a.  £X  scäiw  (jap.  -sf  naZm)  sonst  in
der  Bedeutung  „Kessel.”
„Ein  Mohr  terigi  igon.”  Unr.
—  3  >7-  tere-ke-ikoni,  eine  epidemische  Krank-