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„Gleich  schneraino.”
/f  7  f  V''  schne-rai  (jap.  ^  7  ]■"  do-do)  auf  demselben
Wege,  ein  Gefährte  sein.  Dazu  die  Adverbialpartikel  )  no.
„Gleich,  ähnlich  ugurazi
^  7  n  7  u-koratsi  (jap.  ^  wonazi)  gleich,  übereinstimmend, ­
  das  nämliche,  von  der  die  Gemeinschaft  anzeigenden
Part,  vj  u,  und  y  3  koratsi  (jap.  ij  ^  |'  totvori)  welches.
„Gleich  machen  ubakute.”  Zw.
„Gleichmüthig  ugarazi  schambi.”
j  7  a  rf  u-koratsi  (jap.  £/'  ^  wonazi)  gleich,
übereinstimmend,  ^  .i-  ^  jy  schambe  (jap.  u  N  ZI  kokoro)
das  H  erz.  Das  Ganze:  von  übereinstimmendem  Herzen,  von  gleicher ­
  Gesinnung.
„Das  Glied  cliumi.”  Zw,
„Das  Gliederreissen  nugiporo.”
Schon  hei  „Bruch”  vorgekommen.
„Das  Gold  kongani.”  R.
J7  ^  3  konkane(vow  dem  jap.  3  ko-gane')  das
Gold.
„Gott  kamotR.
^  ^  Jp  kamoi  (jap.  ^  $/  sin-rei)  ein  Geist,  ein
Golf.  Wird,  so  wie  die  Variante  zf  l\  -j?  kamui,  auch  von  Thicren,
  welche  für  geisterhaft  gehalten  werden,  so  wie  von  den  höchsten ­
  Würdenträgern  gebraucht.
„Das  Grab  rai  guru  schiui,  iwaku  uschi.”
Das  erstereWort  schon  bei  „Begrübnissplatz”  vorgekommen.
Iwaku  uschi  durchaus  zweifelhaft.
„Grausen,  schaudern  chobimba.’'
J'i'  y”  ^5  hobumba  (jap.  /u  ZJ  ^  wokoru)  erwachen,
auf,stehen.
„Der  Greis  schigai  guru.’'
7  -jy  hekai  (jap.  7  £  /u-  zf  =)  icoi-tarn-mono)
alt,  bejahrt,  dazu  /i—  p"  guru,  Mensch.
„Grob,  von  Körnern  schintogu.”  Zw.
„Ein  grober  Mensch  nipka  schambi  zramusch  karr.”
7  n< v _Ä:a  sc/,am "
b ( ‘  i-ramu-sclikarc,  das  Herz  weiss  niehls  davon.  Von  -j 1  7  °  ^
lioilageheft  zu  Btl.  VH  d.  phil.-histor.  CI.  5