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Jener  hat  ein  Magazin 1 )  von  Sein,
Dieser  ist  ein  Freund  von  eitlem  Schein,
Lokman’s  Herr  war  nur  sein  Herr  zum  Schein,
Lokman  war  der  Herr  vom  wahren  Sein.
Viele  hat  die  Welt  dergleichen  Seelen,
Werthlos  scheinen  sie,  wenn  gleich  Juwelen.
Wüste  nennet  man  der  Erde  Rahmen,
Netze  der  Vernunft  sind  alle  Namen,
Wann  sie  schau'n  in  groben  Kleidern.  Einen
Halten  sie  ihn  nur  für  Mann  gemeinen,
Aeuss’rer  Schein  ist  nur  Enthaltsamkeit,
Nur  das  inn’re  Licht  Asceten  weiht.
Licht,  das  keine  Daimons-Werke  hat,
Männer  kennend  ohne  Wort  und  That,
Licht,  das  durch  Vernunft  zum  Herzen  geht,
Das  ursprünglich  von  sich  seihst  besteht,
Denen  das  Gelieimniss  sich  erhell't,
1-Ierzenskund’ge  in  der  Seelen  Welt,
Dringend  in  das  Herz  wie  Phantasei’n  ,
Sehend  die  Geheimnisse  klar  ein.
Wie  soll  Sperlingswilz  verborgen  bleiben,
Falken,  die  sicli  in  der  Höhe  treiben  ?
Der  so  eingeweihet  in  das  IIu 3 ),
Ueberschaut  die  Schöpfungen  in  Ruh’.
Jenen,  welche  auf  den  Himmeln  stehen,
Fällt  nicht  schwer,  auf  Erden  hier  zu  gehen,
Eisen  wird  zum  Wachs  in  David’s  Hand,
Wie  denn  hätte  Wachs  vor  ihm  Bestand;
Lokman  war  der  Herr  durch  seine  Mittel,
Sclavennamen  war  für  ihn  nur  Titel.
Herren  die  verborgen  wollen  leben,
Ihre  Kleider  ihren  Sclaven  gehen,
Seiner  Sclaven  Kleider  nimmt  der  Herr,
Dieser  gehet  als  Imam  daher,
Hinter  seinem  Sclaven  geht  der  Herr,
Unbekannt  zu  bleiben  wünschet  er,
Sagt  zum  Sclaven:  „geh’  der  erste  du
„Ich  als  Sclave  trage  alte  Schuh’,
„Schmähe  mich  und  gib  mir  harte  Worte,
„Ehrbezeugung  ist  hier  nicht  am  Orte,
„Nicht  zu  dienen  sei  dir  heute  Pflicht,
„Dass  man  möge  mich  erkennen  nicht;”
*)  Machfendas  arabische  Wort,  aus  dem  das  deutsche  Magazin  entstanden.
a )  Hu  der  Ausruf  des  Ileigens  der  Derwische,  so  viel  als  J  eliova.