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Denn seit mir der Lebensodem gegeben wurde.
Noch ein wenig, kehrt auf seinen Platz zurück
Der erste Stern der Hebräer.
Und fünftausend in seinem Siegel,
Und noch hundert und sechs und siebzig,
Seit er die Welt von Nichts erschaffen.
Diese ganze Stelle, welche der Danti’schen:
ma da quella
Che quattro ccrchi giugni von tre eroci ecc.
nachgebildet ist, lässt sich schwer deuten. Man könnte die in der
letzten Strophe erwähnte Jahreszahl auf das Geburtsjahr des Verfassers
beziehen, und dann würde dem da angegebenen Jahre
der Welt 5176 das Jahr 1416 gewöhnlicher Zeitrechnung entsprechen.
Aber abgesehen davon, dass die mittlere Terzine: denn
seit mir u. s. w. damit in keinem deutlichen Zusammenhänge stehet,
findet sich dazu eine Randglosse in dem noch zu erwähnenden
Lemberger Manuscript, welche dieses Datum auf den Tag, in
welchem der Verfasser das gegenwärtige Werk angefangen hat,
beziehet. Wir glauben daher mit Recht der Meinung des Glossators
beistimmen zu dürfen, dass das Uebrige an dieser Stelle, nach
unserer muthmasslichen Erklärung, damit in einen verständlichen
Sinn bringenden Einklang gebracht werden kann.
Nachdem nämlich der Verfasser im Vorhergehenden erzählt
hatte, dass es schon früher einmal in seinem Plane war, ein Werk
zu verfassen , welches in der von ihm liebgewonnenen Dantischen
Form die Resultate der Wissenschaft enthalten soll, von welchem er
aber durch mehrere Hindernisse abgehalten wurde und nun, da ihm
die wiedergewonnene Müsse es erlaube, schicke er sich an, das
gefasste Vorhaben wiederaufzunehmen, fügt er hinzu: An dem Tage
u. s. w. Aus dem Zusammenhänge ist also der Rezug auf den Tag
des Anfanges seines Werkes einleuchtend , nur sind es noch die
folgenden in astronomisch - änigmatischer Weise ausgedrückteu
Daten, welche einer Erläuterung bedürfen.
Das Haus des Löwen, erklärt schon die genannte Glosse für
den Monath Ab, dessen Thierzeichen der Löwe ist; aber der erste
Stern der Hebräer? So viel wir wissen, haben die Hebräer keine
anderen Sterne als die übrigen Nationen.
Wir meinen daher, dass diess sich auf den Sonnenc^clus beziehet,
welcher nach jüdisch-kalendarischer Annahme 28 Jahre