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biadang  wird  p*  gusi  auch  durch  das  Hilfszeitwort  'J  y  'J  4)-sörö
  erklärt,  was  minder  genau  zu  sein  scheint.  Jedenfalls  ist,
wenn  auf  die  im  Allgemeinen  richtigeren  Erklärungen  in  dem  Vocabularinm
  Rücksicht  genommen  wird,  dieser  Partikel  der  Nebengriff
  von  „müssen”  oder  „sollen”  beizulegen.
]  p  ’Ü'  p*  2-  y  an-gusc/ri-tä,  wo  es  gibt  oder  geben  soll.
i  p  vp"  7  ^  ne-a-guschi-tu,  wo  er  wohnt  oder
wohnen  soll.
Iß  iSp*  f  \X"  y  J~  te-ire-cin-giisrhi-tap,  ich
habe  gewartet,  oder  habe  warten  müssen.

—  p*  guni  entspricht  ursprünglich  und  dem  .Sinne  nach
dem  jap.  N  to,  das  durch  das  chiu.  ausgedrückt  wird,  aber
der  verschiedenen  Bedeutungen  „mit”,  „dass”,  „weil”,  fähig  ist,
auch  Adverbien  bildet.  Nur  geht  das  —  p*  guni  in  der  Ainosprache ­
  öfters  andere  Verbindungen  als  das  jap.  |-  to,  namentlich
mit  Zeitwörtern  ein.

-  p*  p  lj  t 0  pirika-gnni,  dass  es  gut  ist.
—  p*  y  lj  rikin-guni,  weil  oder  indem  man  aufgestiegen. ­


n-  V'  p  —  p*  y  ki-guni-kuschu,  weil  man  begehrt.
h  pp  otta  als  Postposition  mit  der  Bedeutung  „zu”,  kann,
den  Zeitwörtern  angehängt,  durch  die  Conjunction  „wo”  oder  „als”,
ähnlich  dem  jap.  t)  n  |'  tokoro-ye,  wiedergegeben  werden.
p  p  j  \S  ö/  sireba-otta,  wo  oder  wenn  man  ankommt,
als  man  ankam.
p  Pp  p  y  p  ß/  staiki-otta,  wo  oder  wie  man  schlägt.
)  u  p  oro-wa-no,  als  Postposition  mit  der  Bedeutung
„von”,  entspricht,  den  Zeitwörtern  angehängt,  der  Conjunction
„nachdem”,  ähnlich  dem  jap.  A  )]  3  yori-wa.
)  a  a  p  ji-  y  )J  rikin-oro-wa-no,  nachdem  man  aufgestiegen. ­


-  y  ike  und  y  A.  tsiki  entsprechen  beide  dem  jap.  y  |-toki-ni,
  und  haben  (Tie  Bedeutung  „zur  Zeit  als,  wenn,  als”.
Das  erstere  wurde  auch  mit  dem  Potential  construirt  gefunden.