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/f  i,  dialektisch  auch  3  e,  nicht  zu  verwechseln  mit  dem
gleichnamigen  Pronomen,  eine  Sylbe  zur  Hervorhebung  der  Verbalbedeutung. ­

]  y.  y  i-nü,  hören.
/i-  f  7  *  i-nukaru,  sehen,  blicken.  Zusammengezogen
auch  /u-  -jy  /f  inkaru.
-  J  h  7  4  i-ramu-an,  wissen.
^  ^  jy  3  e-sireba-i,  ankommen.
zj  ko  „selbst”,  wurde  nur  selten  beobachtet.
~P  7^  ~J  3  ko-a-nukaru,  sehen,  eine  Weile  sehen.
is  jy  ZJ  ko-sireba-i,  ankommen.
Die  übrigen  am  Ende  des  Wurzelwortes  wahrgenommenen
Veränderungen  entsprechen  im  Allgemeinen  dem  Potential,  dem
einfachen  oder  modificirten  Participium,  selten  dem  Präteritum
oder  Futurum.
Eine  Verwandlung  des  Endvocals  in  den  Laut  a,  oder  bei
dem  Ausgange  auf  -i-  n,  eine  Anhängung  des  Lautes  a  entspricht
dem  Potential  mit  jeder  temporalen  Nebenbedeutung.
y  -pj  yL  nukara  (jap.  is  ^  \  mi-yare)  sehen  mögen,
sehen  werden  oder  gesehen  haben,  von  /u-  Jy  yL  nvkaru.
7  zj  moikora  (jap.  ^  2a  ^  nemure)  schlafen  mögen ­
  u.  s.  f.  von  /t-  a  -£  mokoru  oder  U  3  -E  mokoro.
f-  7  anna  oder  -j-  ~J  ana,  hüben  mögen  u.  s.  f.
von  y  an.
-p  P  pZ  P  itakka,  sprechen  mögen,  u.  s.  f.  von  p  ^  y
itaku,  mit  eingeschaltetem  p  tsu.
y.  nu,  eine  Sylbe,  durch  welche  der  Charakter  der  Bestimmtheit ­
  oder  Vollendung  ausgedrückt  wird.
y~  jy  y  asi-nu,  hervortreten.
y.  a-  y  y  afun-nu,  eintreten.
y~  y  anu,  statt  p-  y  annu  (jap.  p  l)  y  ari-nu)
haben,  es  gibt.
)  no,  eigentlich  die  Adverbialpartikel,  hat  ungefähr  die
Bedeutung  der  vorhergehenden.
/  ^  y  anno,  haben,  es  gibt.
)  .X-  ^  )J  rikin-no,  aufsteigen.

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