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7  J*'  “\  hembara  so  viel  als^r  7  ^  ~\  hembarata
  (jap.  -Jj  'j?  /f  itsu-ka)  an  welchem  Tage?  wann?
„Warm  scheschif."
Soll  scheschikf  geschrieben  werden.  Schon  hei  „brennend”
und  „heiss”  vorgekommen.
„Wärmen  abikundi."
j"  ^  zi  y  abe-  kon-de,  Feuer  mittheilen.
„Eine  Warze  maiaigius.”
Schon  bei  „Räude”  vorgekommen.
„Die  Warze  an  der  Brust  to."
Schon  bei  „Brust”  vorgekommen.
„Warten  teriogai.”
Schon  bei  „erwarten”  vorgekommen.
„Warum  ?  nigonda.”
^  ne-kon  hat  die  Grundbedeutung  „  was  ?”  „  welches?” ­
  wie  aus  der  Verbindung  7  "Y  -'F  •*-  3  ^  ne-lconne-yakka
  (jap.  7"  'f  ^ zure )  »was?”  „welches?”  zu  ersehen. ­
  Daher  ^  ä  ^  ne-kon-ta  eigentlich  „in  was?”  oder
„zu  was?  für  was?”
„Was?  chimanda  ?”
Zweifelhaft,  vielleicht  für  ^  lien-an-ta  oder
g  -f-  -x  benan-ta,  in  was?  durch  was?  oder  einfach:  was?
eine  Bedeutung,  welche  dem  Worte  "\  lien  schon  ursprünglich ­
  zukommt.
„Was  bedeutet  das?  nini  unneriia.”
Sollte  nipu  onneriia  geschrieben  werden.  ^  7  ^
nep  onne-re-ya,  was  denkst  du?
„Sich  waschen  furai."  R.
yf  7  J  furcd  (jap.  f  y  aro)  waschen.
„Das  Wasser  ivaka.”  R.
■fi  *7  wakka  (jap.  '7"  1  nvidzu)  das  Wasser.
„Stehendes  Wasser  tobu."
Schon  bei  „Pfütze”  und  „stehend”  vorgekommen.
„Heisses  Wasser  sc/ieschikka.”
Schon  bei  „heiss”  vorgekommen.
„Kochendes  Wasser  popuambi.”  R.
Schon  bei  „siedend”  vorgekommen.
„Trübes  Wasser  nupkiazi  ivaka."