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lieber einige Gegenstände des Taoglaubens.
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Welche Schuld sollte Yti-tsie tragen? — Der weisse Drache
ist das kostbarste Hausthier des Himmelskaisers. Yü-tsie ist
der niedrigste Diener des Reiches Sung. Wenn sich der weisse
Drache nicht verwandelt hätte, hätte Yü-tsie nicht nach ihm
geschossen. Wenn man jetzt die Rangstufe der zehntausend
Wagen hintansetzt, den in Leinen gekleideten Männern sich
anschliesst und Wein trinkt, so fürchte ich, es wird die Sorge
wegen Yü-tsie entstehen. — Der König Hess hierauf ab.
Die von Hoang-fu-mi verfasste Darlegung der Geschlechtsalter
der Kaiser und Könige:
Der Kaiser sammelte das Kupfer des Scheu-schan und
goss die Dreifüsse. An dem Fusse des Berges King war ein
Drache, der den Bart seines Kinnes senkte und herabkam.
Er ging dem gelben Kaiser entgegen. Die Diener wollten sich
anschliessen und erfassten den Bart des Drachen. Der Bart
ward ausgerissen und fiel hierauf zu Boden.
Das Schuö-wen:
Der Drache ist das älteste der Schuppeninsecten. Er
kann sich verdunkeln, er kann sich erhellen. Er kann sich
verkleinern, er kann sich vergrössern. Er kann sich verkürzen,
er kann sich verlängern. Zur Zeit der Theilung des Frühlings
steigt er in den Himmel. Zur Zeit der Theilung des Herbstes
steigt er in den Wirbel.
Die zusammengeschnürten Abbildungen der Erde:
Der Berg des Drachenteiches ist auf allen vier Seiten
hoch. In der Mitte befindet sich ein Teich, der siebenhundert
Weglängen im Umfange misst. Die Drachen wohnen in ihm.
Es gibt daselbst viele Bäume mit fünf Blüthen. Die Drachen
verzehren sie. Der Berg ist von dem Kuei-lii viertausend Weglängen
entfernt.
Die Ueberlieferungen von Unsterblichen:
Der Drachenreiter Hung suchte und fand in einem
Teiche zehn junge Drachen von der Gestalt der Eidechsen.
Er flocht eine Hütte aus Pflanzen, worin er sie bewahrte und
ernährte. Als die Drachen gross wurden, gingen sie nach und
nach fort. Fünfzig Jahre später zerstörte das Wasser die Hütte.
Eines Morgens kam der Drachenreiter und sagte: Ich bin der
Enkel ^ Fung-pe-tschang’s. Wenn die hier wohnenden
Menschen sich nicht hundert Weglängen weit entfernen,
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