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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 79. Band, (Jahrgang 1875)

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Pfizraaier.

und  entflogen.  Sämmtliclie  Fische  sprangen  in  die  Höhe,  fielen
herab  und  verendeten  auf  dem  Wege.  Die  Stelle,  wo  der
Drache  heraustrat,  war  eine  Höhle  gleich  einer  runden  Scheune
für  mehrere  hundert  Scheffel.
Das  Buch  der  Tschin:
Das  Heer  von  Sui  übersetzte  den  Strom.  Nachdem

Liü-sü  von  King-tscheu  geschlagen  worden,  trennte

er  sich  von

die  grossen  Doppelschiffe  und  ergab  sich  zum  Scheine.  Er
wollte  die  Schiffe  von  Sui  verbrennen  und  nochmals  auf  Tod
und  Leben  kämpfen.  Da  erschienen  fünf  gelbe  Drachen,  welche
Farbe  und  Bild  bereit  hielten.  Ein  jeder  derselben  war  zehn
Klafter  lang.  Sie  erhoben  die  Häupter  und  rollten  mit  dem
Strome  heran.  Dabei  stiegen  in  dem  Ostwind  die  Wellen  mit
Macht,  Wolken  und  Nebel  verbreiteten  Finsterniss.  Die  Menschen ­
  von  Tschin  zitterten,  erschracken  und  verbrannten  unvermerkt ­
  in.  dem  Feuer.  Desswegen  liess  Kaiser  Wen  von  Sui
eine  höchste  Verkündung  herabgelangen  und  meldete  es  in
dem  Ahnentempel  der  Vorwerke.
Das  Buch  der  Tschin  :
Kaiser  Siuen  befand  sich  früher  in  Kiang-ling.  ^5  ^
Li-tsung,  der  Vorsteher  des  Kriegsheeres,  war  zu  ihm  ein  alter
Freund.  Sie  wandelten  und  weilten  immer  gemeinschaftlich.
Der  Kaiser  war  einst  in  der  Nacht  vom  Weine  angegriffen.
Er  spannte  die  Lampe  und  schlief.  Tsung  ging  zufällig  hinaus
und  kam  plötzlich  zurück.  Da  sah  er,  dass  der  Kaiser  ein
grosser  Drache  war.  Er  gerieth  sogleich  in  Schrecken  und  lief
in  ein  anderes  Zimmer.
Das  Buch  der  späteren  Wei:
In  dem  Reiche  Ä  9$  Po  -  tschi  gibt  es  drei  Teiche.
Die  Ueberlieferung  sagt:  In  dem  grossen  Teiche  befindet  sich
der  Drachenkönig.  In  dem  nächsten  befindet  sich  das  Drachenweib, ­
  in  dem  kleinen  der  Drachensohn.  Die  wandernden
Menschen  legen  ein  Opfer  hin  und  können  dann  vorübergehen.
Wenn  sie  nicht  opfern,  gerathen  sie  häufig  in  Sturm  und
Schnee.
Das  Buch  der  Wei:
Im  ersten  Jahre  des  Zeitraumes  Tsching-yuen  (254  bis
255  n.  Chr.)  erschien  ein  schwarzer  Drache,  der  einem  Hunde
            
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