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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 79. Band, (Jahrgang 1875)

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Pf  izra  ai  er.

welchei’  er  auf  den  Gehalt  verzichtete.  Der  Kaiser  erlaubte  es
und  beschenkte  ihn  mit  zusammengebundenem  Tuche.  Er  liess
an  dem  Orte,  wo  Jener  sich  befand,  eine  Aufforderung  ergehen ­
  und  verlieh  ihm  monatlich  fünf  Pfund  Stechwinde  und
zwei  Pfund  weissen  Honig,  damit  es  ihm  als  Arznei  diene.
Das  Buch  Hoai-nan-tse:
Unten  befindet  sich  Stechwinde.  Oben  befindet  sich
Flachsseide.
Die  Erwähnung  der  Bücher  der  göttlichen  Merkwürdigkeiten ­
  :
In  der  nordwestlichen  Wüste  gibt  es  Menschen,  welche
süssen  Thau  trinken  und  Stechwinde  essen.
Die  Erörterungen  der  Vorbilder:
Khie-hien  von  Ying-tschuen  konnte  die  Brodfrucht
  vermeiden.  Er  gebrauchte  als  Lockspeise  die  Stechwinde. ­
  Als  er  zum  ersten  Male  auf  den  Markt  kam,  stieg  der
Preis  der  Stechwinde  plötzlich  um  das  Mehrfache.
Die  Kunst  der  Vorbilder:
Was  die  Stechwinde  betrifft,  so  dringt  das  Fichtenharz
in  die  Erde  und  wird  in  tausend  Jahren  zu  Stechwinde.  Sieht
man  aus  der  Ferne,  dass  Fichten  und  Pistazien  roth  sind,  so
befindet  es  sich  unter  ihnen.
Die  Ueberlieferungen  von  göttlichen  Unsterblichen:
m  M  &  Sieu-mei-kung  gebrauchte  als  Lockspeise
die  Stechwinde  und  erlangte  die  Unsterblichkeit.
Dieselben  Ueberlieferungen  von  göttlichen  Unsterblichen:
M  M  ife  Hoang-thsu-khi  erlangte  durch  seinen  jüngeren ­
  Bruder  JJ  2p  Thsu-ping  den  Weg.  Er  licss  seine
Gattin  und  seine  Kinder  zurück  und  begab  sich  zu  Thsu-ping.
Beide  gebrauchten  miteinander  Fichten,  Pistazien  und  Stechwinde. ­
  In  fünfmal  zehntausend  Tagen  konnten  sie  in  ihrem
Aufenthaltsorte  sitzen  und  auf  der  Stelle  verschwinden.  Sie
wandelten  in  der  Sonne,  ohne  einen  Schatten  zu  werfen.  Sie
hatten  das  Aussehen  von  Knaben.  Als  sie  mitsammen  in  ihren
Geburtsort  zurückkehrten,  waren  ihre  Anverwandten  gestorben
und  deren  Geschlecht  erloschen.  Sie  gingen  jetzt  wieder  gemeinschaftlich ­
  fort.  Im  Begriffe  fortzugehen,  belehrten  sie
Nan-pe  über  die  Heilmittel.  Hierauf  veränderten  sie  ihren
            
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