Ueber  einige  Gegenstände  des  Taoglaubens.

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ab.  Wenn  inan  sie  nimmt  und  als  Arznei  gebraucht,  so  lebt
man  tausend  Jahre.  Wenn  man  in  dem  Gebirge  wandelt  und
einen  kleinen  Menschen  sieht,  der  in  einem  Wagen  mit  sieben
bis  acht  Zoll  langen  Pferden  fährt,  so  ist  dieses  eine  Fleischunsterblichkeitspflanze. ­
  Wenn  man  sie  nimmt  und  als  Arznei
gebraucht,  wird  man  sofort  ein  Unsterblicher.  Alle  hundertundzwanzig
  Arten  sind  Fleischunstcrblichkeitspflanzen.
Dasselbe  Buch  Pao-pö-tse:
Die  Pilzunsterblichkeitspflanze  (Jjy  ^  )  wächst  bisweilen ­
  in  dem  tiefen  Gebirge.  Bisweilen  wächst  sie  an  dem  Fusse
grosser  Bäume,  zur  Seite  der  Quellen  und  Flüsse.  Ihre  Gestalt
ist  bisweilen  gleich  Palästen  und  inneren  Häusern,  bisweilen
gleich  Wagen  und  Pferden,  bisweilen  gleich  Drachen  und
Tigern,  bisweilen  gleich  fliegenden  Vögeln.  Die  fünf  Farben
sind  ohne  Beständigkeit.  Es  sind  ebenfalls  hundertundzwanzig
Arten,  von  welchen  es  Abbildungen  gibt.  Man  muss  immer
mit  langsamen  Schritten  hingehen.  Wenn  man  sie  einsammelt,
ritzt  man  sie  mit  einem  beinernen  Messer.  Man  trocknet  sie
im  Schatten,  macht  sie  zu  Pulver  und  gebraucht  davon  sieben
Geviertzolle.  Dieses  ist  im  Stande  zu  bewirken,  dass  der
Mensch  zu  den  Unsterblichen  emporsteigt.  Das  Richtige  sind
mehrere  zehntausend  Jahre.  Das  Niedere  sind  tausend  Jahre.
Will  man  Unsterblichkeitspflanzen  suchen  und  in  die  berühmten ­
  Gebirge  treten,  muss  man  dieses  im  dritten  Monate  und
im  neunten  Monate  thun.  Dieses  sind  die  Monate,  in  welchen
die  Berge  sich  erschliessen  und  die  göttlichen  Arzneimittel
zum  Vorschein  bringen.  Man  bediene  sich  keiner  Gebirgstrommeln.
  Als  Tag  wähle  man  die  Himmelsstütze.  Um  diese
Zeit  ist  die  Zusammenkunft  der  drei  wunderbaren  Dinge  am
besten  und  diese  kommen  aus  dem  Thore  der  drei  wunderbaren ­
  Dinge  hervor.  Wenn  man  vor  dem  Gebirge  ankommt,
muss  man  an  dem  Tage  der  sechs  Schatten,  um  die  Stunde
der  lichten  Halle  ein  Abschnittsrohr  der  reingeistigen  Kostbarkeit ­
  an  dem  Gürtel  tragen,  einen  weissen  Hund  an  einem
Stricke  ziehen,  ein  weisses  Huhn  in  den  Armen  halten  und
ein  Nössel  weisses  Salz  und  das  die  Gebirge  eröffnende  Abschnittsrohr ­
  und  die  Schrifttafel  auf  einen  grossen  Stein  legen.
Man  erfasst  ein  Bündel  Pflanzen  von  U  und  Thang
und  tritt  damit  in  das  Gebirge.  Der  Gott  des  Berges  hat  Freude