Ungewöhnliche Erscheinungen und Zufälle in China.
411
Im Winter, im eilften Monate des neunten Jahres des
Zeitraumes Yuen-khang (299 n. Chr.), wurde eine rothe Stute
scheu und lief zu der Meldhalle des Beruhigers des Vorliofes.
Sie wieherte schmerzlich und war todt. Es war wohl ein Bild
dessen, dass Min-hoai, zum öeständniss gezwungen, sterben
werde. Dass sie die Meldhalle des Beruhigers des Vorhofes
sah, war auch der Wille des Himmels.
Zu den Zeiten des Kaisers Yuen von Tsin, im zweiten
Jahre des Zeitraumes Ta-hing (318 n. Chr.), warf ein Pferd
Yang-yin’s aus Pö-yang, Angestellten der Provinz
Tan-yang, ein Füllen mit zwei Köpfen, die vor dem Halse
sich trennten. Es verendete nach der Geburt. Nach der Erklärung
Sse-ma-pieu’s war es das Bild dessen, dass die Lenkung
sich bei den besonderen Thoren befindet und zwei Häupter
hat. Nachher verging sich (J) ^ Wang-tün gegen den Kaiser.
Zu den Zeiten des Kaisers Tsching von Tsin, im fünften
Monate des achten Jahres des Zeitraumes Hien-khang (342 n.
Chr.), Tag Kiä-sü (11), zeigte sich ein Pferd, das von Farbe
roth wie Blut war. Dasselbe lief aus dem Thore j|j) |^r
Siuen-yang gerade in den vorderen Theil der Vorhalle, machte
Krummsprünge und lief hinaus. Man verfolgte es sogleich, doch
Niemand wusste, wo es war. An dem Tage Ki-mao (16) war
der Kaiser unwohl. Im sechsten Monate starb er. Dieses war
Pferdeunglück. Es war auch ein Vorzeichen des Rothen. Als
!Üi M Üjä? Tschang-tschung-hoa sich in Liang-tscheu befand,
wollte er jj>J| )|fji Tschang-tso, Reichsgehilfen von Si-ho, hinrichten
lassen. In dem Stalle Tso’s hatten mehrere Zehende
von Pferden zu gleicher Zeit rückwärts keinen Schweif.
Zu den Zeiten des Kaisers Ngan von Tsin, im zehnten
Monate des vierten Jahres des Zeitraumes Lung-ngan (400 n.
Chr.), wuchsen in Liang-tscheu einem Pferde Hörner. Der
stechende Vermerker Kö-tsiuen schickte es und liess
es Hoan-hiuen, dem Beruhiger der Hauptstadt, zeigen. Lieuhiang
erklärte: Einem Pferde sollen keine Hörner wachsen.
Hiuen sollte nicht zu den Waffen greifen und sie gegen den
Kaiser kehren. Er sah das Unheil und kam nicht zur Besinnung.
Desswegen gelangte er zu Ausrottung und Vernichtung.