Skip to main content Jump to sidebar

Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 79. Band, (Jahrgang 1875)

394

Pfizmaier.

gross,  bei  diesem  versammelt  man  sieb.  Man  hat  bereit  und
übergibt:  wie  lässt  sich  da  noch  sprechen?  —  Das  Geschlecht
^  Tsao'  ist  die  Menge.  Wei  ist  das  Grosse.  Eine  Menge
und  gross,  die  Welt  wird  sich  bei  ihm  versammeln.  Bereit  v
haben  und  übergeben,  wie  könnte  da  wieder  ein  Eingesetzter
sein?  —  Scho  ging  wirklich  zu  Grunde,  wie  Tscheu  sagte.
Dieses  war  Ungeheuerlichkeit  der  Pflanzen.
Zu  den  Zeiten  Sün-hao’s  von  U,  im  ersten  Jahre  des  Zeitraumes ­
  Thien-ni  (276  n.  Chr.),  war  der  See  Hl  ¥  Lin-ping
in  der  Provinz  U  seit  dem  Ende  der  Zeiten  der  Han  voll
Unkraut  und  versperrt.  Um  die  Zeit  öffnete  er  sich  eines
Abends  plötzlich  und  war  von  den  Pflanzen  befreit.  Die  Aeltesten
  und  Greise  überlieferten  einander:  Wenn  dieser  See
sich  verschliesst,  ist  die  Welt  in  Unordnung.  Wenn  dieser  See
sich  öffnet,  ist  in  der  Welt  der  Friede  hergestellt.  —  U  ging
unvermuthet  zu  Grunde,  und  die  neun  Umkreise  wurden  ein
einziger.
Zu  den  Zeiten  Sün-hao’s  von  U,  im  achten  Monate  des
dritten  Jahres  des  Zeitraumes  Thien-ki  (279  n.  Chr.),  wuchs
in  Kien-nie  das  Gemüse  des  Dämonenauges  in  dem  Hause
ff  Hoang-keu’s.  Es  wuchs  an  einem  Brustbeerbaume
und  war  eine  Klafter  lang.  Die  Stengel  waren  vier  Schuh
breit  und  zwei  Linien  dick.  Ferner  wuchs  das  Gemüse  des
Enzians  in  dem  Hause  &  ¥  U-ping’s.  Dasselbe  war  vier
Schuh  hoch  und  gleich  dem  Loquat.  Von  Gestalt  war  es  oben
rund  und  hatte  einen-Schuh  acht  Zoll  im  Durchmesser.  Die
Stengel  waren  fünf  Zoll  breit,  und  zu  beiden  Seiten  wuchsen
Blätter  von  grüngelber  Farbe.  Die  Namen  der  Abbildungen
der  östlichen  Warte  bezeichnen  ,Dämonenauge'  durch
Tschi  ,Unsterblichkeitspflanze'.  Das  Gemüse  des  Enzians  bezeichnen ­
  sie  durch  ¥  ü  Ping-liü  ,das  gleichmässige  Nachdenken'. ­
  Hierauf  ernannte  man  Keu  zum  Leibwächter  der
aufwartenden  Unsterblichkeitspflanze,  Ping  zum  Leibwächter
des  gleichmässigen  Nachdenkens.  Sie  erhielten  ein  silbernes
Siegel  und  ein  grünes  breites  Band.  Yti-pao  sagte:  Im  nächsten
Jahre  unterwarf  Tsin  das  Haus  U.  (J-  Wang-siün  liess
die  Schiffe  Stillstehen  und  fand  gerade  den  Flussarm  2p  Ping.

1  Von  dem  Geschlechte  Tsao  waren  die  Kaiser  von  Wei.
            
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.