Ungewöhnliche Erscheinungen und Zufälle in China.
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und des Rückens heraus und brachten sie über den Beinen
an. Hier trat das Innere nach Aussen.
Wer sich der Wagen und Gespanne bediente, schätzte
vor Allem das Leichte und Dünne. Auch veränderte man mehrmals
deren Gestalt. Man hielt weisse Bambushaut für echtfarbig-.
Was die überlieferte Gestalt der Trauerwagen des Alterthums
betrifft, so ist das Gespann ein Geräthe des Weisheitsfreundes.
Der Weisheitsfreund erhebt nämlich sein Herz. Er
hat keine immerwährende Angelegenheit und legt nicht die
Wirklichkeit zu Grunde. Yü-pao sagte: Zur Zeit des Unglücks
von Tsin verlor der Himmelssohn die Handhabe. Die Macht
ward durch die begünstigten Diener hergestellt. Es war das
Entsprechende dessen, dass das Niedere das Höhere verdeckt.
Gegen das Ende des Zeitraumes Yung-kia (307 bis 312 n. Chr.)
wanderten die begabten Menschen der Paläste aus und übersiedelten
zu den westlichen und nördlichen Barbaren. Dieses
war das Entsprechende dessen, dass das Innere nach aussen
tritt. Als die Welt in Verwirrung gerieth, kehrten viele Vorgesetzte,
Stützen und Aelteste der Gegenden ihrem Vertrauensamte
den Rücken. Sie wechselten auch mehrmals ab. Dieses
war das Entsprechende dessen, dass man die Wirklichkeit nicht
zu Grunde legt.
Zu den Zeiten des Kaisers Wu von Tsin, nach dem Zeiträume
Thai-schi (265 bis 274 n. Chr.), schätzte und gebrauchte
man in dem mittleren Reiche Betten von Hu, Schüsseln von
Mi und bereitete Gebratenes von -=^ Kiang, Gebratenes
von Ml. Die vornehmen Menschen, die reichen Häuser mussten
jene Geräthe aufstellen. Bei glücklichen Festen, frohen Zusammenkünften
waren sie das Erste. In dem Zeiträume Thaikhang
(280 bis 289 n. Chr.) verfertigte man in der Welt auch
aus Filz Kappen, Gürtel und Mundbinden. Die hundert Geschlechter
scherzten untereinander und sagten: Das mittlere
Reich muss von Hu zertrümmert werden. Der Filz wird in
Hu erzeugt, jedoch die Welt bereitet daraus Kappen, Leibgürtel
und Mundbinden. Hu hat es bereits in drei Dingen zur
Ordnung gewiesen. Kann man anders, als geschlagen werden ?
— Yü-pao sagte: In dem Zeiträume Yuen-khang (291 bis 299
n. Chr.) empörten sich die & % Ti-kiang. In dem Zeiträume
Yung-kia (307 bis 312 n. Chr). besassen ^|J '^|
Sitzungsber. d. phil.-hist. CI. LXX1X. Bd. II. Hft. 24