118

R  o  c  k  i  ii  g  e  r.

L
98
99
100a

I  II
108  1
109  2
1102

III
102 1
1032
1042

L
100b
100c
101
102a

I  II
!  1111  }

r  1123
|  113 4

III
105 2

\  1003
J  107  ‘

des  ersten  vragen  sol  der  leute  mage  vnd  ir  freunde,  wan  daz  wsere
welich  (in  II  fehlt:  welich.  III  hat:  geuarlich)  an  dem  riehter  (III  den
richteren).  —  ein  ieslich  Sache  (III  yeglichs).  daz  ist  geschribens  reht.

1  Gegenüber  L  98:  dehain  schade  mer  da  von  geschechen  ist  wan
zvchen  (III  dann  allain  daz  ausz  zuckchen).  —  vmb  plütrvnst  die  ane
verch  wunden  (II  fereliwunden)  geschieht  vnd  ane  lerne,  da  wetet  man
(III  man  vmb)  etswa  fvmf  Schillinge,  etswa  drei,  etswa  ein  pfvnt,  etswa
mer,  etswa  minner,  ie  nach  gewonhait  des  landes  vnd  der  stete.  —  verwundet, ­
  vnd  ist  er  des  vnsclmldich,  so  ist  er  (III  vnd  entschuldigt  sich
jener  des,  er  ist)  dem  riehter  dehainer  büze  dar  vmb  schuldich,  er  hab
in  danne  chemplilichen  an  gesprochen,  vnd  ist  daz  man  aine  wunden
büzen  sol  div  nicht  ze  verch  gtet  vnd  an  lerne  ist,  div  sol  man  büzen
nach  weiser  leut  (III  leiit  rat  vnd)  vrtail  mit  phenningen,  dem  chlager
hoeher  dan  dem  riehter.  daz  wart  nie  rechter  g-essetzet  (III  satz).  —
wider  got  dar  an  tut  vnd  wider  daz  recht,  womit  der  Artikel  108  schliesst.
In  III  begegnet  folgende  Fassung:  wider  got  vast  tliue  vnd  wider  frones
recht  wo  man  mit  vrtail  rieht.

2  Dieses  Capitel  findet  im  Berichte  VI  seinem  ganzen  Wortlaute  nach  eine
Stelle.
3  Diesen  Artikel  theile  ich  im  Berichte  VI  vollständig  mit.
4  Gegenüber  L  101:  Man  sol  niemen  verfechten  noch  vrtail  vber  in  sprechen ­
  (III  Das  man  niemand  verachten  noch  vber  in  vrtail  sprechen  solle),
im  werde  e  furgepoten.  daz  beweret  (II  pewaret)  man  (III  bewär  wir)
mit  (III  an)  dem  büche  Scolastica  Historia,  vnd  auch  an  (III  mit)  dem
hailigen  ewangelio,  (III  daran  vindet  man  geschriben)  da  man  list  von
vnsers  herren  marter,  wie  die  juden  ze  rate  sazzen  wie.  —  lieplich
(II  leibleich,  III  leipplich)  nicht  vindent,  si  vindent  auer  mich  gütlichen.
(III  der  edel  vnd  der  getrew)  vnser  herre  Jesus  Christus  gab  den  boten
als  gütev  wort  vnd  antwürte  vnd  weisvnge  (III  also  süesse  vnd  als  weise
antwort)  daz  si.  —  wider  zv  der  (III  den)  juden  fürsten  vnd  zv  iren
richtern,  vnd.  —  in  nicht  mit  iv  her?  si  sprachen:  er  redete  also  weisliehen ­
  vnd  als  s^zev  wort  daz  nie  menseh  so  weis  red  geredocht  (II  geredat,
  III  also  weise  vnd  als  süesse  wort  redet)  als  er  ret.  vnd  fvnden
(III  als  er.  vnd  vinden)  dehain  schuld  an  im.  —  der  furredote  (II  für
redet)  in  swa  er  mit  fügen  moht  (III  verredte  gemelich  mit  fliegen  wo
er  mocht).  —  daz  sprach  er  dem  suzen  (III  vnd  dem  warem)  gotes  s^n
vnserm  herren  Jesu  Christo  ze  liebe  vnd  in  dem  sinne,  ob  si  in  selbe
heten  gehöret  vnd  sein  weis  rede  (III  vnd  1er  vnd)  daz  er  vngenotiget