Beiträge zur Literaturgeschichte der Si'ä und der sunnitischen Polemik. 497
'Alfs und begehen zur Erinnerung daran am 18. Du-l-Higga
einen Festtag ^.jAaJI Aa.c. Es wird berichtet, dass dieser
Festtag zuerst in 'Irak auftrat, wo ihn im Jahre 325 d. H.
'Ali b. Bujä einsetzte; zur Zeit der fatinaitischen Herrschaft
in Aegypten war er eines der bedeutendsten religiösen Feste.
Als Aequivalent für dieses si'itische Fest begingen die Sunniten
im Jahre 389 acht Tage nach dem Aax. einen
Feiertag zur Erinnerung an die Bevorzugung Abu Bekr’s durch
den Propheten. 1 Auch in der Literatur der Si'4 spielt die
Behandlung des Bündnisses von Gadir eine hervorragende Bolle
und der Vater der arabischen Chronographie, der sunnitische
al-Tabari, gelangte durch die Abfassung eines |*~». ioLaS""
in die Bibliographie der Si'ä. 2 Der si'itische Dichter al-Sejjid
al-Himjari sagt in einem Gedichte:
Wenn ich nicht die Bestimmungen Muhammed’s achte und
sein bekräftigtes Bündniss am Tage al-Gadirs:
kSo bin ich wie derjenige, welcher Irrthum kauft um Rechtleitung,
wie jener, welcher, nachdem er gottesfürchtig war,
zum Christen oder Juden wird; 3
hingegen sagt Muhaddib al-Din (s. Abschn. VIII), indem er
sich vom Si'ismus abwendet:
Wenn vor mir des Gadir-Bündnisses Erwähnung geschieht:
so spreche ich ,Es ist nichts Wahres an dieser Nachricht. 1
Auch bei den Nusairi’s spielt das Bündniss und das Fest von
Gadir eine bedeutende Rolle. 5 Wie wir sehen, lässt auch unser
Verfasser die Sunniten nicht von dem Vorwurfe unverschont,
das Gadir’sche Testament des Propheten gebrochen zu haben.
1 Ich verweise in Betreff der Details auf die treffliche Behandlung al-Makrizü’s
Chitat Bd. I p. t“AA ff.
2 List of Sh. b. nr. 505. 612.
3 Kitäb al-agäni Bd. VII p. |y ult.
4 al-Antäki: Tezjin al-aswäk p. (" ö t
5 Vergl. Suleimän al-Adani’s Tractat über die Nosairier i_jlA
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gedruckt in Beirut s.
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