Beiträge zur Literaturgeschichte der Si'ä und der sunnitischen Polemik. 491
sied auch verschiedene Kutub al-malähim aufgeführt. 1 Unser
Verfasser erwähnt des Koranexemplares der Fatimä, , welches
alle zukünftigen Geschehnisse enthält und die Namen derer,
welche bis zur Zeit der Auferstehung herrschen werden'. 2
Diese Fabel erinnert recht lebhaft an einen talmudischen Bericht,
wonach in dem Buche des ersten Adam sämmtliche
Gelehrte, Vorsteher und Führer der kommenden Geschlechter
verzeichnet waren. 3 Ferner erwähnt Nür-Alläh ein Buch Namens
al-gämi'ä, ,dessen Länge siebenzig Fuss betrug, dictirt
vom Propheten und geschrieben durch 'Ali b. Abi Tälib, ,in
welchem bei Gott! Alles enthalten ist, dessen der Mensch bis
zum Tage der Auferstehung bedarf'. 4
Der Verfasser nennt die Sunniten stets al-nawäsib. Er
tliut dies immer, wenn er die Worte des Fadl-Alläh, die er,
so wie dieser selbst mit dem Werke Ibn al-Mutahhir’s verfährt,
stets ganz wortgetreu voraussendet, bevor er seine Widerlegung
folgen lässt; stets nun leitet er die Worte des Sunniten
ein mit der Phrase: 2J.JI auüia. IJLs. 5 Verweilen
wir einige Augenblicke bei diesem terminus: v_*.oL.ll plur.
Nach al-Firüzäbädi 6 wird >_*.oLdl oder jLu^aLUl
t^.3bT : man vergl. noch Ibn Badrün
ed. Dozy p.
1 List of Shyah boolts nr. 78, 117, 118, 225, 506, 690, 731, 832.
2 Blatt 277 verso Lo Xj-fli k+Lli
■ kcLwJI pp£j' dLL+j
3 Vergl. Genesis rabbäh sect. 24 mit B. 'Abödä Zärä f. 5 a. und
Bäbfi Mesi'ä f. 86 a.
4 Bl. 277 v. »JyiO Lof^
££+2» JUi ^JLio &-UI
kxLUl pLö auJ! (jjAäJI ^.Lai^ Lo
5 Ibn al-Mutahhir’s Worte, die ebenfalls bereits bei Fadl-Alläh vollständig
angeführt sind, werden eingeleitet: xjUI i 6: ^ , 1| JLi'
6 Vergl. al-Zubeidi Tag al-'arüs (Kairo 1286) Bd. I Abth. IV p. 11
• p-Jlx+JI ljUcV ^ SÜyCwjo ^IpiLl kajllfi |fj
Sitzungsber. il. phil.-hiet. CI. LXXV1II. Bd. III. Hft. 82
