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Goldzilier.

cs  sei  denn,  dass  solche  Stellen  aus  der  Ausgabe,  welche  wir
benutzt  die  Teheraner  war  uns  nicht  zugänglich  —  ausgemerzt ­
  wurden.  Die  Sunniten  haben  demzufolge  den  Verf.
gerne  zu  den  ihrigen  gezählt  und  ihren  Capacitäten  angereiht,
ja  ihn  mit  Ehrennamen  ausgezeichnet,  die  sie  sonst  nur  den
ausgezeichnetesten  und  frömmsten  Gelehrten  des  orthodoxen
Islam  beigeben;  z.  B.  wie  wir  schon  oben  sahen,  den  eines
und  den  eines  |vjlis..  1  Es  ist  allerdings ­
  zu  beachten,  dass  nach  dem  Berichte  al-Tälawi’s,  Behä
al-Din,  selbst  während  seines  Aufenthaltes  in  Isfahän  als  Liebling ­
  des  Säh’s  innerlich  nicht  zur  Si'ä  gehörte  (s.  oben),  sondern ­
  eben  nur  eine  besondere  Liebe  und  Verehrung  «-Lc  2  für
die  Familiie  'Ali’s  hegte.  Es  ist  andererseits  nicht  zu  übersehen, ­
  dass  H.  Ch.,  welcher  in  seinen  bibliographischen  Nachweisungen ­
  dem  Si'ismus  immer  Abbruch  thut,  von  der  grossen
und  vielseitigen  literarischen  Thätigkeit  al-'Amili’s  nicht  Anderes ­
  zu  verzeichnen  hat,  als  das  Boom  Nän  u  helwä.  Unter
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den  Werken  al-'Amili’s  finden  sich  auch  Glossen  zu  Werken
unzweifelhaft  sunnitischen  Charakters,  wie  z.  B.  zu  den  exegetischen ­
  Werken  al-Beidäwi’s  und  al-Zamachsari’s,  3  was  jedoch
seinen  Si’ismus  nicht  beeinträchtigen  würde,  da  wir  solches

1  Der  Titel  für  einen  Menschen,  der  in  seinem  Fache  den  Höhepunkt ­
  erreicht,  ist  bekanntlich  im  Arab.  sehr  häufig.  Wir  finden  auch
x t  V1  ^  in  derselben  Bedeutung  (Ihn  Challikän  nr.  695  Bd.  VII
p.  125  ult.  aJjwoSjoij  icjLj  und  pLlia.
(Ihn  Baskuwäl  bei  al-Makkari  Bd.  I  p.  vA,  18  von  Ibn  al-'Arabi
tl+Ac  Auch  bei  jüdischen  Schriftstellern  finden
wir  diese  Redeweise;  Abrähäm  Saba'  (“nan  *inx  ed  Venet.  109  a.)
nennt  den  Propheten  Malefikhi  D'N'OJH  OfTin  was  unzweifelhaft  eine
Nachahmung  des  muhammed.  ist..  Zarathustra  C^tOiX)
wird  nbnjn  omn  genannt  (Perles,  Zur  rabhin.  Sprach-  und  Sageukunde
  Breslau  1873,  p.  10).
2  Das  wird  von  gemässigten  si'itischen  Gelehrten  verpönt  und  polemisch ­
  behandelt,  s.  List  of  Sh.  B.  nr.  9.  109.  191.  208.  225.  281.  417.
455.  465.  559  vergl.  .77.  89.  607.  617.  653.
3  al-Tälawi  p.  { w <] t |